الله اکبر ، خامنه ای رهبر :: وبلاگ پاسداران ::

فرا؛ مجمعی برای فعالان رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی

ابوذر — Wed, 16 May 2012 15:07:47 GMT

نخستین گردهمایی مجمع فعالان فناوری اطلاعات و رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی عصر دیروز با حضور مسئولان فناوری اطلاعات نهادهای مختلف کشور برگزار شد و این تشکل مردم نهاد با هدف مقابله با تهدیدات نرم دشمن رسما آغاز بکار کرد.

به گزارش رجانیوز، در این مراسم نام اختصاری این مجمع با نام «فرا» معرفی شد تا این تشکل مردم نهاد از این پس محفلی باشد برای فعالان عرصه مجازی و فناوری اطلاعات در جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی.

در این نشست مهدی صرامی - مدیر عامل مجمع فعالان فن‌آوری اطلاعات و رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی - همراه با رییس سازمان تبلیغات اسلامی، رییس مرکز فرهنگی اجتماعی صدرا، رییس مرکز تحقیقات مخابرات و عضو شورای عالی فضای مجازی به سخنرانی برای حاضرین پرداختند.

در این گردهمایی همچنین، مهدی صرامی، مدیرعامل مجمع فعالان فناوری اطلاعات و رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی درباره ضرورت متشکل شدن ظرفیتهای انقلاب اسلامی در این حوزه سخن گفت؛ علیرضا شاه میرزایی رئیس پژوهشکده فناوری اطلاعات مشکلات جدی بر سر راه فعالان فناوری اطلاعات و رسانه‌های دیجیتال را مطرح و مهدی سیاهکلی معاون رسانه‌های مجازی سازمان صدا و سیما نیز بر ضرورت تولید و توزیع محتوای تحت وب برای مقابله با جنگ نرم تاکید کرد.

حجت الاسلام رضا غلامی، رئیس مرکز پژوهش‌های فرهنگی اجتماعی صدرا نیز در این مراسم به تشریح دغدغه‌های متولیان فرهنگ دینی در حوزه فناوری‌های اطلاعاتی و رسانه‌های دیجیتال پرداخت و مهدی اخوان بهابادی قائم مقام وزیر ارتباطات و رئیس مرکز مخابرات ایران نیز اتکا به توان داخلی با توجه به زیرساختهای ارتباطی را در این بخش تشریح و بر لزوم حمایت از بخش خصوصی تاکید کرد.

راه اندازی IP مدیا برای ۱۰هزار مشترک/ ارایه ۲۰خدمت تلویزیونی روی اینترنت

مهدی سیاهکلی، معاون سازمان صداوسیما هم در نخستین گردهمایی مجمع فعالان فناوری اطلاعات و رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی با اشاره به برنامه‌های سازمان صدا و سیما برای استفاده از فضای اینترنت در کشور و تولید محتوای داخلی در فضای مجازی اظهار داشت: هم اکنون در کشور ما در فضای آپلود هیچ گونه پیشرفتی نداشته‌ایم و نه تنها مقرراتی برای این وضع وجود ندارد بلکه اقدامات تولیدی نیز در این زمینه انجام نشده است و بیشتر استفاده کاربران از دانلود محتوا است.

وی با بیان اینکه برای عقب نماندن از وضعیت فعلی در فضای مجازی باید پایه‌های نظری مناسبی برای تولید داشته باشیم تا وهمیات فضای اینترنت نتواند بر فرهنگ ما تاثیرگذار باشد، گفت:‌ ما نباید با مدل رسانه‌های غربی تامین محتوا کنیم.

معاون سازمان صدا و سیما با تاکید بر اینکه بشر همچنان به دنبال وهمیات و جادو حتی در فضای سایبری است، خاطرنشان کرد: در صورت تنظیم مقررات محتوای دیجیتالی می‌تون زیرساخت‌های ارتباطی را با قاعده‌های عقلی برای مشترکان به اجرا در آورد. در این راستا سازمان صدا و سیما سرویس IPمدیا را با امکان ارایه صوت و تصویر از طریق خط ADSLتا 8 مگابیت بر ثانیه در تهران و برخی شهرستان ها افتتاح کرده است.

وی با بیان اینکه این سرویس به زودی قادر خواهد بود به 10 هزار مشترک خدمات رسانی کند حداقل پهنای باند دسترسی به این سرویس تبادل اطلاعات را 2 مگابیت بر ثانیه عنوان کرد و گفت: IPمدیا 20 خدمت تلویزیونی را به صورت زنده و یا تایم شیفت و آفلاین به مشترکان ارایه می‌کند.

سیاهکلی در پایان خاطرنشان کرد: با کمک شورای عالی فضای مجازی می‌توان ایده‌هایی را در این فضا مطرح کرد که بتوان دانلود اطلاعات را به تبادل محتوا در این فضا تبدیل کنیم.

برگزاری پنل‌های تخصصی مجمع «فرا»

در گردهمایی مجمع فعالان فناوری اطلاعات و رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی ۴ پنل تخصصی با موضوعات بازیهای رایانه‌ای با تکیه بر مسائل پیش روی تولید و انتشار این بازی‌ها، امنیت و زیرساخت فناوری اطلاعات از نگاه فعالان سندیکای تولیدکنندگان افتا، ضرورت توجه به فضای مجازی در رسمیت دادن به فعالان حوزه اینترنت از جمله وبلاگ‌ها و زنجیره خدمات ارزش آفرین تحت وب با هدف همنوا شدن پتانسیلهای پراکنده بخش خصوصی برگزارشد.

در ادامه جمعی از فعالان این عرصه از دغدغه‌ها و پیشنهادهایی را بیان کردند و مطالبی هم توسط فعالان بخش خصوصی حوزه امنیت و زیرساخت درباره وضعیت حوزه‌ی خود و باید‌های آینده و هم‌چنین مطالبی حول محور پیش‌روی امنیت و زیرساخت در حوزه‌ی فن‌آوری اطلاعات توسط دکتر رجایی - عضو هیات مدیره سندیکای تولید‌کنندگان افتا - و مدیرعامل شرکت پیام‌پرداز و سعدی - مدیر عامل شرکت مهران‌رایانه و عضو سندیکای تولید‌کنندگان افتا بیان شد.

در آخر نیز مهدی صرامی مدیر عامل مجمع "فرا" صحبت‌های پانل‌های مختلف این نشست را جمع‌بندی کرد و قرار شد که این مجمع بعد از این گردهمایی شروع به فعالیت کند و از علاقه‌مندان در این حوزه هم به همکاری دعوت شد.

برگزاری مراسم مجمع فرا

ابوذر — Wed, 16 May 2012 14:38:32 GMT

به حول و قوه الهی ، مراسم اولین گردهمایی مجمع فرا که در حقیقت اعلام وجود و رسمیت یافتن این تشکل بود، دیروز با ضریب موفقیتی فوق تصور اولیه همکاران آن انجام شد. می توان گفت حاشیه سازیهای انجام شده علیه این تشکل تاثیر بسزایی در انتشار خبر وجود این تشکل داشته و استقبال حضار از محتوای آن و استقرار اکثریت آنان تا پایان مراسم که به شکل یکپارچه از ساعت 17 تا نماز مغرب وعشاء ادامه یافت ، دال بر آن است که این حرکت توانسه گام اول با قوت و سلامت بردارد.

کیفیت محتوا در این مراسم در حدی بود که پانل زیرساخت و امنیت با حضور دو شرکت خصوصی مهم فعال در زمینه امنیت ارتباطات و داده ها که از عناصر مهم در سندیکای تولیدکنندگان افتا هستند برگزار شد و پانل ابزارهای وب و بازی نیز با حضور عناصر بخش خصوصی شاخص وفعال در این زمینه شکل گرفت.

استقبال از محتوای برنامه به حدی بود که نمایندگانی از دو گروه موضوعی در فناوری اطلاعات وارتباطات از عدم اختصاص وقت برای برگزاری پنلی با حضور آنان در صحنه ی مراسم اعتراض کردند که اعتراض آنان با موافقت و تایید مهندس صرامی مدیرعامل فرا مواجه شد و از این فعالان درخواست شد تا با حضور خود در جمع فرا، و با شرکت در کارگروههای تخصصی ، ادامه این مسیر را که در فرا محقق خواهد شد یاری کنند.

برای عناصر این تشکل از خداوند متعال آرزوی توفیق روزافزون در راستای نیل به اهداف نظام اسلامی و کمک به برداشتن گامهای بزرگ در توسعه صحیح دانش و فناوری اطلاعات و ارتباطات از حیث محتوایی و ابزاری را خواستارم .

گزارش تصویری

گردهمایی بزرگ مجمع فعالان فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال

ابوذر — Sat, 12 May 2012 19:09:25 GMT

اولین گردهمایی بزرگ مجمع فعالان فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال انقلاب اسلامی (فرا) سه شنبه 26 اردیبهشت ماه برگزار خواهد شد . در این مراسم جمعی از فعالان عرصه فضای مجازی کشور، مدیران تارنماها ، موسسات نرم افزاری ، تولیدکنندگان بازی های رایانه ای، موسسات فناوری اطلاعات و جمعی از مسئولان نهادهای مرتبط حضور خواهند داشت .

این مراسم که ساعت 17 بعداز ظهر در محل تالار اندیشه حوزه هنری مقابل دانشگاه امیرکبیر برگزار خواهد شد تعدادی از مقامات عالی رتبه این حوزه سخنرانی و با فعالان حاضر در همایش تبادل نظر خواهند کرد .

روایتگری حاج قاسم سلیمانی در جمع راهیان نور

ابوذر — Sat, 28 Apr 2012 17:30:27 GMT

مشرق- قاسم سلیمانی، نوجوان کرمانی بود که با بنایی تأمین معاش می کرد. جنگ که آغاز شد، خشت و گل و شاغول را کنار گذاشت و اسلحه به دست گرفت. زیاد طول نکشید که قاسم سلیمانی توان تشکیلاتی و رزمی خود را به فرماندهان جوان سپاه که سن و سالشان زیاد با او فاصله نداشت نشان داد.

به این ترتیب قاسم سلیمانی به فرماندهی بسیجیان هم ولایتی خود رسید و پس از مدتی لشکری از کارگرزادگان کرمانی تشکیل داد که نام آن را «لشکر 41 ثارالله» نهادند. این لشکر که در طول سال های دفاع مقدس، درخشش اعجاب آوری از خود نشان داد نام خود را در تاریخ ایران و اسلام جاودانه نمود.

قاسم سلیمانی ، سرداری که امروز آوازه اش گوش ژنرال های چند ستاره آمریکایی را پر کرده است ، در جبهه های نبرد سیلی های سختی به گوش صدام و صدامیان نواخت. امروز هم می توان جای انگشت های حاج قاسم را روی صورت شیطان بزرگ دید. ناز شستت سردار!

ترفندهای پاسداری در وصیتنـامه ی شهید کمیل صفری

ابوذر — Sat, 28 Apr 2012 16:29:29 GMT

کمیل جان ، داداش جان

گوش می کردم و زجه می زدم

زجه می زدم

...

کمیل جان داداش جان. بیادم باش. کمکم کن . ای قربانت ابوذر. ای فدایت ابوذر.

ای شهید. ای داداش.

***

اللهم صل علی محمد و آل محمد

خدایا ، جایگاه کمیل عالی است . متعالی اش بگردان به حق مادر حسنین ، فاطمه زهرا سلام الله علیها

اللهم صل علی محمد و آل محمد

فرار از دنیای آنلاین ، دغدغه ی روز شهروند جهانی

ابوذر — Tue, 24 Apr 2012 04:38:00 GMT

رشد استفاده ی نهادهای امنیتی دنیای غرب از ابزارهای فناوری اطلاعات برای ورود غیرقانونی و غیر اخلاقی به حریم خصوصی کاربران و تاثیرات شدید آن در نگاه افکار عمومی به این فناوری ، در کنار رشد و توسعه ی روزافزون ابعاد جمع آوری و تلاش برای رسوخ به لایه های پایین تر روحی و فکری عناصر انسانی با بکارگیری ابزار فناوری اطلاعات و تلاش مدیران ابزارهای فناوری اطلاعات برای توسعه ی ابزارها در این زمینه و بهره مندی از امکانات دولتی در مقابل این توسعه و همکاری کامل با نهادهای امنیتی آنان ، موجب گشته است تا دغدغه ای به عنوان دغدغه ی فرار از هویت آنلاین به دغدغه های شهروندان جوامعی که از ضریب نفوذ بالاتری از شبکه های اجتماعی و فناوری اطلاعات برخوردارند بدل گردد.

اخیرا بخش اخبار پایگاه اینترنتی یاهو ، با درج خبری تحت عنوان "چگونه خودتان را از اینترنت حذف کنید " (How to delete yourself from the Internet) در آدرس http://en-maktoob.news.yahoo.com/how-to-delete-yourself-from-the-internet.html مطالبی در این زمینه به نقل از پایگاه CNET به قلم Seth Rosenblatt (منبع اولیه : http://howto.cnet.com/8301-11310_39-57417419-285/how-to-delete-yourself-from-the-internet/?tag=mncol;8n) منتشر نموده که به واکنشهای دامنه داری در بخش کامنتها منجر شده است.

بحث فرار از هویت آنلاین و تبعات بهره کشی از ابزار فناوری اطلاعات برای پایش شهروندان عادی که در جامعه ی غربی بدنبال ماجرای یازده سپتامبر و تصویب قانون "قانون اقدام میهن پرستانه - The patriot Act " در ایالات متحده آمریکا در سراسر دنیای غرب شیوع پیدا کرد ، جدا از تلاش شهروندان آنلاین برای حفظ امنیت شخصی و روشهایی است که توسط گروههای مختلف فنی و اجتماعی بعنوان راهکار اعلام می گردد. نوع واکنشها و رفتارهای مخاطبان خبر در پایگاه یاهو نشانگر آن است که امروز دغدغه ی فرار از آنلاین بودن ، از دغدغه ی فرار از سرقت اطلاعات توسط افراد با سطح دسترسی برابر (دیگران کاربران) بالاتر رفته و امروز ، چشمهای کاربران آنلاین در دنیای مدرن با نگرانی به Admin های شبکه های اجتماعی آنلاین و مدیران فناوری اطلاعات و شرکتهای خصوصی مالک آنها دوخته شده است و بنظر می رسد شهروند امروز جبهه ی شمال خود را در حال زیست در یک اتاق شیشه ای نامحسوس می بیند که نه تنها قدرتی برای پنهان کردن چیزی یا موضوعی ندارد ، بلکه حق قانونی این کار نیز از او سلب شده است!

در حقیقت امروز ، شاخص ضریب نفوذ کاربردها و نمودهای فناوری اطلاعات و ارتباطات در جامعه که روزی در دنیای غرب به عنوان شاخص توسعه یافتگی و دموکراسی تلقی می گردید ، به ابزاری در دست حکومتهای غربی برای پایش دائمی ، عمومی و نامحدود شهروندان عادی بدل شده و دولتها خود را برای تعقیب آرام و در سکوت تمامی شهروندان در تمامی لحظات ، بدون آنکه آنها مرتکب جرمی شده یا آنکه برای تعقیب آنان مجوز قضایی ای در کار باشد محق می بینند و برخی کشورها همچون آمریکا نیز با تصویب قوانینی همانند قانون پاتریوت اکت ، این اختیار را رسما به نهادهای امنیتی خود داده اند تا تحت پوشش اقدام پیشدستانه در مقابل حملات علیت تمامیت ملی ، با بکارگیری این ابزارها ، بطور دائمی همه ی شهروندان حاضر در حیطه ی سرزمینی را مورد پایش مستقیم قرارداده و از طریق عقد موافقتنامه های امنیتی دو جانبه و چندجانبه ، امکان تبادل اطلاعات امنیتی و فنی را در این راستا فراهم آورند.

مطالعه ی واکنشهای صورت گرفته نسبت به بازنشر مقاله ی Rosenblatt در یاهو نشانگر آن است که امروز ابزارهای فناوری اطلاعات توسط حکومتهای جبهه ی شمال ، به ابزاری برای به چالش کشیدن دموکراسی در سکوت بدل شده اند و نه تنها ابزاری همه جانبه برای پیگیری حقوق دموکراتیک محسوب نمی گردند ، بلکه حتی به اسلحه ای پر از گلوله بدل شده اند که "ماشه" ی آن در دست خود کاربرد و نشانه ی آن نیز به سمت خود اوست و کاربر با انتشار افکار و عقاید و تمایلات خود در این پایگاهها و اجازه دادن به صفحات متعدد پرسنده ی علائق و سلائق و تمایلات و نظرسنجی های روحی و روانی و اجتماعی و سیاسی به کشف و رصد استعدادهای سیاسی و اجتماعی او ، به دست خود در حال تکمیل پروفایل امنیتی خود در مراکز عظیم رصد حکومتهای غربی از جمله مراکز بزرگ مربوط به NSA است.

انتشار مقالاتی از این دست در معتبرترین رسانه های مربوط به فضای فناوری اطلاعات و ارتباطات مانند پایگاه CNET و شبکه های عمومی پرمخاطب مانند YAHOO و درز اخباری مبنی بر قرارهای بزرگ اجتماعی برای خروج از پایگاه فیسبوک و حذف کد کاربری در این شبکه به صورت دسته جمعی که منجر به قرارهای میلیون کاربری شده و فشار زیادی به این شبکه ها برای جذب کاربران جدید از طریق ارائه ی اینترفیسهای جدید می کند ، همگی نشانه هایی از شکل گیری یک جنبش بزرگ ضد کاربردهای جاسوسی در فناوری اطلاعات و ارتباطات علیه شهروندان جهان غربی است . بکارگیری روشهای جدیدتر در جذب و حلب مخاطب که از سوی خود کاربران به اعتیادآور بودن فیسبوک و دشواری خروج از فعالیت در آن تعبیر می شود ، همه و همه ناشی از آنالیز دائمی روحیات و علاقمندیهاست که توسط فیسبوک و سایر ماشینهای بزرگ جمع آوری اطلاعات اجتماعی به شکل لحظه به لحظه در حال اجرا و پیگیری است .

با وجود آنکه جنبشها و رویکردهای اینگونه در فضای فناوری اطلاعات در اردوی شمال در حال پیگیری ، رشد و تقویت است ، بنظر می رسد که تا شکل گیری یک بیداری فراگیر در مورد سوء استفاده ای که امروز دنیای استکباری از ابزارهای فناوری اطلاعات و ارتباطات علیه شهروندان خود و سایر شهروندان ملل مختلف می کند فاصله ی زیادی است و کابراین جهانی تا یک بیداری همه جانبه در مورد همه ی ابزارهای فناوری اطلاعات و ارتباطات که در ارتباطات گسترده ی جهانی همچون اشلون و سیستمهای متمرکز NSA در حال جمع آوری داده و داده کاوی دائمی هستند ، فاصله ی نه چندان دوری دارند. هرچند بسیاری از همین رویکردهای معترضانه نیز ناشی از جریان اخیر بیداری اسلامی و موج عصیانگری های اجتماعی شکل گرفته در اروپا و آمریکا علیه دولتها و سیاستهای رسمی و غیر رسمی آنان است که مدتهاست گریبان مراکز قدرت جبهه شمال در اروپا و آمریکا را گرفته است.

نقدی بر اظهارات رئیس سینمای کشور !

ابوذر — Mon, 16 Apr 2012 13:51:57 GMT

با مرور عملکرد آقای جواد شمقدری ، و با مرور وضعیت آن چیزی که وی در مسند ریاست آن قرار دارد ، پست ایشان را ریاست سینمای ایران می دانم تا رئیس سازمان سینمایی جمهوری اسلامی ایران .

مجموعه حرفهای ایشان ، بوی ادبیات دوم خرداد را هم می دهد. آنجا که ادعا می کنند جریان منتقد آلودگی های مختلف فرهنگی ( که یکی از بزرگترین آنها سینماست ) از هنر و فرهنگ سردر نمی آورد. آنجا که با دین به جنگ دین می رود و فرق به فساد کشیدن مردم در محیط عمومی و اعتراف یک فرد به فساد در مورد خودش را درک نمی کند. جالب آنکه داستان را هم تا آخر نمی رود تا ببیند بالاخره عملکرد امیرالمومنین چه بوده است. اما خدا را شکر که کتاب خدا و دینش فقط در جیب ایشان نیست که دیگران دسترسی نداشته باشند. امیرالمومنین نهایتا بر فرد مورد ادعای آقای شمقدری حد می زند و می فرماید این فرد تمام شرایط عبور از اجرای حد را منتفی کرد. آیا امیرالمومنین آن فرد را از پیش خود راند؟ آیا در گوشش پنبه فرو کرد ؟ این بود سیره ی سانسور شده ی امیرالمومنین در کلام آقای شمقدری ؟ یا آیا امام اول مومنان ، به گفتگو با فرد و روشن شدن عمق ماجرا پرداخت و به وظیفه ی امامت خود عمل کرد ؟

شمقدری می گوید :

تردیدی نیست اگر فردی از خط قرمز عدول کرد و باعث ترویج فساد شد باید با آن برخورد شود در غیر اینصورت نقل مستمر مسئله فساد که به خودی خود بجز تشویش اذهان عمومی نقشی ‌ندارد. ما پیرو مکتبی هستیم که مولا علی علیه السلام در مقابل اصرار کسی که اعتراف به گناهی می‌کند تلاش می‌کنند نشنیده بگیرند.کجای اسلام و قرآن به ما توصیه کرده گناه و فساد فرد یا افرادی را در کوی و برزن جار بزنیم. چرا سایت‌ها و خبرگزاری‌های ما روش اسلامی را در این حوزه‌ها به فراموشی سپرده‌اند.

از آقای شمقدری می خواهم ملتمسانه خواهش کنم ، این خط قرمز کذایی را به ما معرفی کنند که بدانیم دیگر این خط قرمز کجاست که هنوز به آن نرسیده ایم . بقول دوستان رجانیوز ، آقای شمقدری دقیقا چقدر تا مفهوم اتاق خواب باقی مانده ؟ فکر نمی کنید که از درون اتاق خواب ، در فیلم زندگی خصوصی باردارشدن آن زن را هم بیرون آوردید و بعد هم او و بچه ی در شکمش را آتش زدید ؟ آیا همین کار را در فیلم زندگی خصوصی نکردید ؟ و آیا در ورود آقایان ممنوع تمامی مرزهای خلاف شرع را با شجاعت و جسارت مثال زدنی در هم نکوبیدید ؟ شما الان در حال انکار چه چیزی هستید ؟ خدا را شکر ، در امورات کشور ما ، قانون مجازات اسلامی وجود دارد و عملکرد سینماگرانی که در این سه فیلم مورد حمایت شما هستند ، مصداق بارز جرم است. نکند می خواهید امور حسبیه ی اسلامی و تحریر الوسیله ی امام راحل (قدس سره ) را هم سانسور کنید ؟!

شمقدری گفته است :

این گروه انصار حزب‌الله که تجمع کردند حزب اللهی‌ترین فیلمنامه‌شان را بیاورند، ما نخوانده به آن‌ها مجوز می‌دهیم تا به همه یاد بدهند فیلم حزب‌اللهی چگونه است اما اگر ناتوان هستند بگذارند اهالی سینما کارشان را بکنند. اگر کسی دغدغه و نگرانی دارد می‌تواند بیاید مشارکت کند، نظر بدهد، پیشنهاد بدهد ما حمایت می‌کنیم.

تا بحال کسی مغالطه ای بچه گانه تر از این دیده است ؟

می گوییم چرا به فیلمهایی که خودتان هم به آلوده بودن آن معترفید مجوز تولید دادید ، می گویند شما فیلم خوب را بیاورید. می گوییم چرا مجوز شراب فروشی صادر کردید ، می گویند به شما مجوز آبلیمو فروشی می دهیم بیایید تاسیس کنید. این که شما نباید مجوز نجاست خواری بدهید ، چه ربطی به این دارد که ما اهل صنف مواد خوراکی هستیم یا نه ؟! این که دیگر اهل صنف بودن نمی خواهد که انسان بفهمد خوردن خوراکی مورد حمایت شما سکر آور و حرام است ! این که بفهمیم فیلم مورد اشاره آلوده است که نیاز به درک تکنولوژی فیلم برداری 3CMOS ندارد ! لازم نیست سر از مواد مخصوص گریم در بیاوریم تا بفهمیم چه کسی چقدر مبتذل آرایش کرده یا نکرده . آقای جواد خان شمقدری ، این مغلطه را سر کدام کوچه به شما بعنوان حرف حساب قالب کردند ؟!

جواد شمقدری گفته است :

طبق قانون فصل‌الخطاب ارشاد و شوراهای آن است و نمی‌توان این توافق را بر هم زد، به فرموده قرآن کریم «اوفو بعهدکم»، این تکلیف قرآنی هم هست، رهبر معظم انقلاب در اول سال فرمودند هیچ کس به نام انقلابی‌گری کار غیر قانونی نکند و ما کار غیر قانونی نکردیم اما آن‌ها انجام دادند.

آقای جوادخان شمقدری . برای شما رهبر معظم انقلاب و فرامین او مهم است ؟ برای شما امام راحل و دیدگاههای او اهمیت دارد ؟ برای شما قانون و وجه اتم و اکبر آن ، قانون اساسی ذره ای احترام دارد ؟ پس بفرمایید چرا پیگیری بند میم وصیتنامه ی امام ، اجرای اصل نهم قانون اساسی ، پیگیری اساسنامه ی ذاتی وزارت ارشاد و درخواست اجرای قانون مجازات اسلامی از نظر شما کار غیرقانونی نام دارد ؟! پایین آوردن فیلم ها را که شما خودتان با دست خودتان انجام دادید و البته که جبرا کار درست را انجام دادید. این که به شما از سوی امت حزب الله فشار روحی و روانی آمده غیر قانونی است ؟ دروغ نمی گویید ؟ شما اصلا با واکنش های حزب الله کاری دارید ؟ شما تا دو مجتهد مسلم و نماینده ولی فقیه و امام جمعه موضع نگرفتند تکان هم نخوردید وای بحال حرکت ! شما مشکلتان سیاسی و بقول خودتان نخبگانی است. کسی نیست به شما بگوید بروید ادعاهای خود کارگردانانان این دو فیمل در جایی غیر از دو نامه ی سراسر فریب آنها را بخوانید و ببینید آقای سعید سهیلی به ساختن فیلم علیه گشت ارشاد نیروی انتظامی "اعتراف" و "تصریح" دارد و شما نمی توانید آن را لای تعابیر گله گشاد سردر آوردن یا نیاوردن از هنر مخفی کنید. بدنیست بروید ببینید موافقان فیلم ، در حقیقت مخالفان خود گشت ارشاد نیروی انتظامی اند ، نه موافقان فیلم !

این که روشن است که مضمون این فیلم ها را همه فهمیده اند. با چند نفر که موضع مثبت خود را در مورد این فیلم به من نشان دادند یکی دو ساعت بحث کردم و مشخص بود که آنها با گشت ارشاد و ذات امر به معروف و نهی از منکر عمومی مشکل دارند و با برداشت من از مفهوم فیلم مشکلی ندارند. آنها می گفتند برداشت تو از فیلم ، با نظر کارگردان نه تنها یکی است ، بلکه با نظر ما هم یکی است ، و ما برداشت کارگردان را برداشتی صحیح و به صواب می دانیم !!!

جواد شمقدری گفته است :

متأسفانه در این شرایط خیلی‌ها مردود شدند و گروهی که جریان حزب‌الله را به نفع خود مصادره کردند و در مقابل به مدیریت فرهنگی حمله کردند، مدیریتی که مومن و متعهد است از این جمله‌اند.

جناب جواد آقا. خیلی وقت است که دولت ، حساب خود را از نماز جمعه جدا کرده . این را که همه می دانند. دوم خردادیها هم در مجلس مجمع حزب الله راه انداختند و از اینکه شماهم جریان حزب الله نماز جمعه را نماد و تبلور حزب الله نمی دانید ، ترکی بر تابلوی تصور ما از جریان انحرافی شماها نمی اندازد که هیچ ، این تابلو را جلا و رنگ تازه می بخشد. ولی خنده دارد اینکه شما و فیلمهای خروس جنگی و کتاب قانون و ننگ ارشاد و زندگی خصوصی و ورود آقایان ممنوع حزب الله باشید و حزب الله تهران و مومنان نماز جمعه و امامان جمعه و جماعات ، غیر آن . لابد معنای حزب خدا عوض شده . می خواهم بپرسم در نظر شما معنی الله تغییری کرده ؟!

جواد شمقدری در قسمتی از حرفهایش ، گفته است که ما الان گرفتار آفت بحران اظهار نظرها و تحلیل‌ها هستیم مثلاً در نقد یکی از این فیلم‌ها در برنامه سینمایی «هفت» این فیلم شریف قلمداد شد و در جایی دیگر فیلم را ضد حجاب و حتی ضد نظام معرفی کردند. و در بخش دیگری می گوید ما هم‌اکنون در افکار عمومی مشکل نداریم، مشکلی که داریم در بین خواص است و بعضی خواص از کار و حوزه تخصصی سینما مطع نیستند و گزارشاتی که به آنان می‌دهند برداشت‌های نارواست

ایشان تکلیف خودش را با موضوع تخصص در سینما هم مشخص نکرده . با این حساب ، برنامه ی هفت از منظر ایشان از دو حال خارج نیست . یا برنامه ای غیر تخصصی است ، یا تخصصی. اگر از نظر شمقدری ، هفت هم با وجود حضور جیرانی و فراستی در آن غیرسینمایی است ، معلوم نیست خود ایشان و رفیقش سجادپور سینمایی هستند یا خیر و اصولا سینما چی هست که دیگر فراستی و جیرانی و برنامه ی آنها غیرسینمایی و غیرتخصصی اند . اما اگر وی آنها را سینمایی می داند ، دیگر چرا نباید اظهار نظرهای آنها مهم قلمداد شود؟ لابد کلا کسی نباید اظهار نظر کند. سینمایی و غیر سینمایی، دوربین شناس و دوربین نشناس. همه و همه خبر دار، امر امر ملوکانه، بگو بمیر تا بمیرم؟!

معلوم نیست خواص بودن به چه هست و به چه نیست . فراستی و جیرانی معلوم نشد خواصند یا نیستند. اما لابد آیت الله علم الهدی و آیت الله خاتمی دیگر خواصند ! خواص بودن احتمالا یعنی برخوردار بودن از قدرت حرکت در دنیای سیاست ! خب باشد. حالا دگیر خواص هم اظهار نظر نکنند ؟ گرفتار بحران اظهار نظر خواصید ؟ بفرمایید ببینم اگر سکولارهم باشید باید حوزه های معنوی و فرهنگی را به روحانیت دو دستی تقسیم کند. شما به کدام دین و مسلکید که امروز این حوزه را هم از آنها می گیرید و می گویید متوجه نیستند و تخصص ندارند ؟ مگر ایشان در مورد محل قرارگرفتن سه پایه ی دوربین شما و تاثیر آن در سینمایی تر شدن یا نشدن اثر شما حرف زدند ؟ آیا ایشان در مورد جنبه های فرهنگی و اجتماعی و اخلاقی وفقهی فیلمهای مورد حمایت شما صحبت نکردند ؟ در این زمینه هم همه باید لال شوند و بمیرند و اظهار نظر نکنند مبادا که شما به درد اظهار نظر خواص دچار نشوید ؟! اینجوری راحت اید ؟

جوانان دانشگاه و حوزه ، از علما تشکر کردند

ابوذر — Sun, 15 Apr 2012 15:37:34 GMT

حمایت طلاب و دانشجویان از مواضع انتقادی اخیر آیت‌الله خاتمی

جمعی از طلاب حوزه علمیه قم و دانشجویان دانشگاه‌‌های تهران، حمایت خود را از مواضع انتقادی آیت‌الله سید احمدخاتمی، در خصوص وضعیت فرهنگی و اکران برخی فیلم‌های سینمایی اعلام کردند.

به گزارش مرکز خبر حوزه، ظهر روز گذشته جمعی از طلاب حوزه علمیه قم و دانشجویان بسیجی دانشگاه های تهران به ساختمان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم آمده بودند، تا با آیت الله سیداحمد خاتمی، امام جمعه تهران و عضو ارشد جامعه مدرسین حوزه علمیه قم دیدار کرده و از مواضع انتقادی وی نسبت به سینما و اکران دو فیلم سینمایی "خصوصی" و "گشت ارشاد" که در ایام نوروز در سینماهای کشور اکران شد، تشکر کنند.

قبل از شروع سخنان آیت الله سید احمد خاتمی، یکی از طلاب و دو تن از دانشجویان، ضمن تشکر از مواضع آیت الله سیداحمد خاتمی، به بیان دغدغه های خود پرداختند.

حجت الاسلام محمد جواد حسین‌خانی، فارغ التحصیل دانشگاه تهران و طلبه حال حاضر حوزه علمیه قم، در سخنانی خطاب به امام جمعه تهران، اظهار داشت: از مواضع انقلابی شما در قبال وضعیت نامطلوب فرهنگی کشور و به ویژه سینما تشکر کرده و اعلام می کنیم که جمع ما طلاب و دانشجویان بسیجی، همه گونه آماده ایم در راه مشکلات فرهنگی کنونی جامعه و رفع آن ها، حتی جان خود را فدا کنیم.

وی افزود: متأسفانه مشکلات فرهنگی بسیار زیاد است و می طلبد که روحانیت و علمای بزرگوار و همچنین دانشجویان دست به دست هم دهند تا این مشکلات برطرف شود.

این فارغ التحصیل دانشگاه تهران خاطرنشان کرد: ما همان‌گونه که از مواضع آیت الله خاتمی تشکر می کنیم، از مواضع آیت الله علم الهدی، امام جمعه مشهد هم تشکر می کنیم که به اکران این دو فیلم در سینما اعتراض کردند.

حجت الاسلام حسین‌خانی ادامه داد: در عرصه فرهنگی دارای اشکالات زیادی هستیم و در چنین شرایطی، امر به معروف و نهی از منکر از وظایف ذاتی مسلمانان و به ویژه روحانیت است، اما گویا به این مسئله به بهانه جلوگیری از برخی انتقادها نسبت به نظام و انقلاب و جلوگیری از قداست انقلاب، کم توجهی می شود، حال آن که قداست دین خدا از همه این ها مهمتر است.

وی اضافه کرد: امروزه آن گونه که باید و شاید به این معظلات فرهنگی از جمله معضل امروز سینمای ایران، توجهی نمی شود؛ اما با این احوال امروز هم حرکت های شجاعانه ای از سوی حضرت عالی به عنوان امام جمعه تهران اتخاذ شد که لازم دیدیم با حضور در قم، از شما تشکر کنیم.

این فارغ التحصیل دانشگاه تهران، تأکید کرد: ما طلاب و دانشجویان بسیجی حاضریم در راهی که شما آن را آغاز کردید، جان خود را فدا کرده تا این مشکلات و معضلات فرهنگی برطرف شود.

این طلبه حوزه علمیه قم، یادآور شد: متأسفانه نهادهای قضایی هم با وجود این که وظیفه دارند در این قضیه وارد شده و امر پیشگیری از وقوع جرم را انجام دهند، هیچ تذکری در این باب نمی دهند، که در این شرایط باید پرسید چرا قوه قضائیه وظیفه قانونی خود را انجام نمی دهد؟

حجت الاسلام حسین‌خانی در پایان گفت: ما با دست خودمان داریم، انقلاب را از بین می بریم، که باید برای رفع آن تلاش کرد؛ به این جهت همه ما دانشجویان و طلاب بسیجی آماده‌ایم تا در مسیر دفاع از ارزش‌های از هیچ تلاشی کوتاهی نکنیم.

*انتقادها‌ در این سطح متوقف نشود

آقای ابوذر منتظرالقائم، از دیگر دانشجویان بسیجی دانشگاه تهران هم در این جلسه گفت: سخنان شما در خصوص انتقاد از وضعیت سینما، یک مقدمه‌ای است برای نشان دادن حساسیت های عمومی جامعه این امر اگر چه مطلوب است، اما نباید در این سطح متوقف ماند.

وی با انتقاد از کسانی که می گویند باید همه مردم فیلم های سینمایی "خصوصی" و "گشت ارشاد" را دیده و بعد در مورد آن قضاوت کنند، افزود: آقایان می گفتند بیشتر منتقدین این دو فیلم آن را ندیده اند، اما باید پاسخ داد که این دو فیلم سینمایی دیده شده، اما بنا نیست که همه آن را ببینند و بعد واکنش نشان دهند؛ مانند مواد مخدر که بنا نیست همه آلوده به آن شوند تا در مورد آن نظر دهند.

این دانشجوی بسیجی دانشگاه تهران، در تشریح دو فیلم سینمایی "خصوصی" و "گشت ارشاد" گفت: زندگی خصوصی در مقایسه با گشت ارشاد خوش ساخت تر است؛ این فیلم، یک فیلم تند سیاسی است که زندگی یک فردی انقلاب را روایت می کند که از راه خود بر می گردد.

وی با تأکید بر این که در این فیلم از روی عمد کارهای خلاف فرهنگ صورت گرفته است، گفت: روزنامه جریان انحرافی می نویسد که این فیلم ما را زده، اما در پشت پرده از آن حمایت می کند.

منتظرالقائم ادامه داد: نقطه مشترک همه آدم ها در فیلم "زندگی خصوصی" روحیه انقلابی شان است که از راه زندگی خود برگشته و در ادامه زندگی هم باقی مانده اعتقادات زندگی آن آدم ها مورد حمله قرار می گیرد.

وی یادآور شد: در مورد فیلم سینمایی "گشت ارشاد" هم باید گفت که این فیلم سینمایی، از لحاظ مکانیزم تولید، شبیه فیلم سینمایی "مارمولک" است.

این دانشجوی بسیجی خاطرنشان کرد: در این فیلم سینمایی، سه تن از خلاف کاران، در پارک جمشیدیه تهران به عنوان گشت ارشاد مردم را تلکه می کنند که این کارها در لفافه گشت ارشاد را زیر سؤال می برد.

وی گفت: اما در این فیلم کارگردان زیاد اهل حوصله و ظرافت نیست که فقط در لفافه گشت ارشاد و کار آن را زیر سؤال ببرد؛ یعنی به صورت صریح و واضح اصرار می کند که گشت ارشاد زیر سؤال قرار بگیرد.

منتظرالقائم با بیان این که شباهتی بیی دو فیلم سینمایی "زندگی خصوصی" و "گشت ارشاد" است، گفت: واکنش های مردم هم نسبت به این دو فیلم سینمایی در نوع خود جالب بود، چنان که مردم پس از مشاهده این دو فیلم مثل این که دچار برق گرفتگی شده باشند از سینما بیرون آمده بودند؛ علاوه بر آن اکران این دو فیلم تأثیرات منفی اجتماعی هم داشته است.

*انتقاد از مواضع وزیر ارشاد

آقای علی فروغی علی فروغی دیگر دانشجوی بسیجی دانشگاه تهران هم گفت: جریانی بر خلاف نظر دو تن از علمای مفسر به قرآن و عالم به زمان یعنی آیت الله خاتمی و آیت الله علم الهدی در خصوص انتقاد از دو فیلم سینمایی خصوصی و گشت ارشاد صورت گرفت.

وی افزود: جای تعجب است که وزیر ارشاد بر خلاف مواضع این دو عالم، موضع می گیرد و این برای مردم به هیچ وجه قابل پذیرش نیست؛ باید پرسید که بر چه اساسی بر خلاف نظر علما صحبت می کنند؟

این دانشجوی بسیجی گفت: مسئله بعدی سکوت دستگاه های فرهنگی است و برای مثال شورای عالی انقلاب فرهنگی در این امر سکوت کردند. باید پرسید که آقایان اصل دغدغه انقلابی و بازگشت به اصول و ارزش ها رادارند؟

وی گفت: درخواستی که از علما داریم، این است که با استفاده از تریبون هایی مثل نماز جمعه و ارتباطات دیگری که حوزویان دارند دست به دست هم دهیم تا از این معضل فرهنگی رهایی یابیم.

فروغی در پایان گفت: دغدغه جمع حاضر فقط اکران دو فیلم سینمایی "زندگی خصوصی" و "گشت ارشاد" نیست، بلکه دغدغه این است که امروز جریانی در حوزه فرهنگ طلایه دار است که بر خلاف آرمان های انقلاب اسلامی حرکت می کند.

چند جمله در مورد چند حادثه

ابوذر — Sun, 15 Apr 2012 12:45:49 GMT

چند حمله ای در مورد چند حادثه ی اخیر که فضای خبری و رسانه ای کشور را متاثر کرد می خواهم بنویسم.

1- خبر هک * شبکه ی کارتهای اعتباری کشور که لحظه به لحظه به سمت تبدیل شدن به خبر اول کشورپیش می رود از نظر من بسیار مشکوک است. بنظرم می رسد این خبر در حال تلاش برای به سایه کشیدن خبری است که احتمالا از دیدها دور خواهد ماند. ماجرای رسانه های کشور ما ماجراییک خاله بازی بزرگ است و رسانه های کشور ما از اولین تا آخرین ( من کیهان و سردار حاج حسین شریعتمداری و معدودی رسانه ی دیگر را مستثنی می کنم ) فقط در حال تجارت کلیک اند.

اشتباه نشود. سایتهای زرد و پول در بیار را نمی گویم . رسانه های خبری کشور را می گویم . همه شان . وقتی مهمترین رسانه های خبری سیاسی این کشور ، حاضر نیستند لینک فیسبوک را از صفحه های خود حذف کنند و به معدود کلیک هایی که از آن سو به سمتشان دل بسته اند و دل از این تجارت نجس بیرون نمی کشند و وقتی مورد انتقاد قرار می گیرند تصمیم می گیرند که دیگر "لینک" به مطالبت ندهند ، داستان همین است. بهرحال ، این جریان خبری توفنده بنظرم انحرافی و مصنوعی است ، اما کو نکاه نافذ و مشرف و تیزبینی که بتواند رصد کرده و بما بگوید کدام خبر در حال مخفی شدن است. ماجرایی در حال مخفی شدن است. شاید کسی از تاخیر برخی پرداختها ، سودی می برد. باید دید. بهارحال ماجرا در دید من مطلقا طبیعی نیست.

2- ماجرای اظهار دوستی جریانی در اسرائیل به سمت "ملت" ایران! . جریانی در رژیم اشغالگر قدس که خود را قسمتی از مردم اسرائیل (؟!) معرفی کرده بود ، با ایجاد صفحه ای در فیسبوک ادعا کرد که با مردم ایران دشمن نیست و آنها با بمباران ایران موافق نیستند. در مقابل هم ، جریان دیگری در دل فسیبوک این رسانه ی سازمانهای جاسوسی رژیم آمریکا شکل گرفت که ادعا می کرد قشری از مردم ایران است و او هم با مردم؟! اسرائیل دشمن نیست و از اینکه این ها با بمباران !! ایران موافق نیستند تشکر می کند !!

نمی دانم ، آیا کسی پیدا شد و ذره ای این بازی باحــــال و جذاب را باور کرد یا نه . اما عکسی در این ماجرا ، از سوی صفحه ی مدعی مبدا اسرائیلی منتشر شد که برای هر "عاقلی" ذره ای تردید در خباثت جریان باقی نمی گذارد. در این عکس ، یک زن که پاسپورت ایران را در دست دارد در حال بوسیدن یک مرد است که پاسپورت رژیم صهیونیستی را در دست دارد.

چه کسی است که نداند ، معنای ایجاد رابطه ی باصطلاح عشقی میان یک زن ایرانی و مرد صیهونیست چیست. این دئانت و پستی صهیونبستها را نشان می دهد که برای یکبارهم که شده هم نتوانستند نیت پست خود را مخفی کرده لااقل کمی پنهان کاری کنند. من یقین دارم که البته کمتر کسی به آنها کوچکترین جواب مثبتی داد. چون در کوچکترین فاصله ی زمانی از انتشار این داستان ، موضعگیریهای معنا داری از سوی مراجع رسمی و دیپلماتیک رژیم نجس صهیونیستی منتشر شد که بیانگر ارزیابی ناخوشایند آنها از نتایج و پسخورهای اقدامشان بود. خدا را شکر.

* پی نوشت :

1- هی می خواهم بگویم اصلا در ماجرای شبکه بانکی هک در کار نیست ، یادم می رود. این عامل ، خودش باعث می شود ذهنیت های منفی من نسبت به این ماجرا تشدید شود. مسئله ، افشای اطلاعاتی است ، نه هک شبکه ی بانکی. فردی که این اطلاعات را در اختیار "داشته" آن را "منتشر" کرده . نه اینکه با روشی آنها را استخراج کرده باشد. ماجرا این است.

2- با ورود BBCجدی و مهم به این ماجرا ، ذهنیت من بسیار منفی تر شد. ببینید. بی بی سی با این فرد مصاحبه ی تصویری کرده است !

برای این آقا کامنت گذاشتم و نظراتم را گفتم ...

انتقاد دردمندانه استاد برجسته قرآن از فضای مبتذل صداوسیما و سینما

ابوذر — Thu, 12 Apr 2012 19:39:09 GMT

استاد ابوالفضل بهرام پور از قرآن پژوهان کوشای معاصر است که از سال‌های پیش از انقلاب در تالیف کتب درسی با شهید آیت‌الله محمد حسین بهشتی و شهید باهنر در زمینه‌ی مسائل قرآنی و دینی همکاری داشته‌است. کوشش و هدف وی ناظر به آسان سازی فهم قرآن برای عامه‌ی مردم است و یک سلسله تفسیرهای تک سوره‌ای آموزشی کم حجم دارد. از جمله‌ی سوره‌ی محمد، سوره‌ی فتح، سوره‌ی حجرات، سوره‌ی «ق»، سوره‌ی ابراهیم، سوره‌ی ملک، سوره‌ی جمعه، سوره‌ی منافقون و سوره‌ی حجر.

این استاد قرآن کریم در نوشته‌ای به نقد فضای حاکم بر صداوسیما به‌ویژه برنامه‌های نوروزی و سینما پرداخته و این نقد را در اختیار رجانیوز قرار داده است که متن کامل آن در ادامه می‌آید:

جناب آقای ضرغامی رئیس محترم صدا و سیما و جناب آقای دکتر حسینی وزیر محترم ارشاد

سلام علی من اتبع الهدی. با کمال تعجب می‌بینیم مسئله‌ی اسلامی محرم و نامحرم توسط پاره‌ای کارگردان‌های مورد سؤال، درفیلم‌ها و سریال‌ها به استهزا گرفته می‌شود. مثلاً در فیلم «ورود آقایان ممنوع»، آقا انگشت خود را بر صورت زن نامحرم فرو می‌برد تا حساسیت او را نسبت به نامحرم برطرف سازد. می‌بینید که این حساسیت مبارک را چگونه پخمگی معرفی می‌کند و بعدها همین زن حجاب را ور می‌اندازد و رعایت نامحرم را خرافه تلقی می‌کند. در صورتی که قرآن کریم روی عفت عمومی با بیان جزیی‌ترین مسائل محرم و نامحرم، شدیدترین حساسیت را نشان داده است به دلیل اینکه قرآن غالباً جزئیات احکام را بیان نمی‌کند به طوری که فرموده است، نماز را اقامه کن، بعد بیان جزئیات آن را به پیامبر (ص) وامی‌گذارد ولی در مورد عفت عمومی، با حساسیت تمام جزیی‌ترین مسائل را بیان می کند آنجا که با دو خطاب مستقل مذکر و مؤنث می فرماید: ای پیامبر! به مردان مؤمن بگو نگاه خود را بر نامحرم کوتاه کنند و به زنان مؤمن بگو نگاه خود به مردان را کوتاه کنند (نور / 30)، زنان صدای خود را در مقابل نامحرم نازک نکنند، و...

در روایات معصومین نیز کیفر سنگینی برای حریم شکنان عفت عمومی تعیین نموده‌اند از این رو مقام معظم رهبری این همه به شماها تأکید فرموده‌اند که حدود شرع را کاملاً رعایت کنید پس چرا عمل نمی‌کنید، ولایت پذیری باید در عمل ظاهر شود. آنگاه می‌بینیم در این فیلم، این مسائل به استهزا گرفته شده و ارشاد هم با تأیید چنین فیلم‌هایی آیات قرآن کریم را پشت سر می اندازد و شما هم آن را پخش می‌نمایید. امام راحل وقتی در آخر فیلمی در معرفی‌نامه‌ی آن، نام عوامل سازنده را مشاهده کرد، به رئیس صدا و سیما حاکمانه فرمود در این فیلم بازی‌گران، مرد و زن بودند ولی دیدم گریم‌کنندگان همه مرد بودند! و از آن پس گریم کنندگان زن و مرد مستقل شدند. این امر یعنی مسئله‌ی عفت عمومی یک حکم قرآنی است. این چه فکری است که از شما آقایان مسئول امور فرهنگی اعم از صدا و سیما و ارشاد مفهوم می شود «برای اینکه مردم را از ماهواره‌ها و فیلم‌های بد دور کنیم، مقداری هم شبه ماهواره پخش کنیم و خواننده‌های معلوم الحال غرب زده را نمایش دهیم.» شما آقایان تکلیف دارید با تولید برنامه های مقبول، منحرفان را جذب کنید نه آن که خودتان جذب منحرفان شوید و به قیمت ناراضی کردن صاحبان متدین انقلاب، آنها را راضی کنید.

لذا قرآن پیش بینی کرد و فرمود لکم دینکم و لی دین.... یعنی به کسانی که شما را به سازش در اصول و فروع دین می‌خوانند بگویید ما یک وجب از اصول و فروع دین خود عقب نشینی نمی‌کنیم، شما را دین و مکتب خود، ما هم اسلام سازش ناپذیر با انحراف و التقاط را خواهیم داشت.

من تعجب می‌کنم که مسئول محترم صدا و سیما، چگونه اجازه می‌دهد که فیلم‌های استهزاکننده اصول و فروع دین پخش گردد. چرا باید در تلویزیون جمهوری اسلامی چندین بار فیلم «ورود آقایان ممنوع» پخش گردد؟ شما آقایان سیما و ارشاد دانسته یا نادانسته، حکم مستر همفر جاسوس انگلیسی سابق را پیاده می‌کنید که گفت اگر سه کار در کشورهای اسلامی انجام بگیرد، نفوذ فرهنگ و استعمار ما در آنجا عملی شده است.

1 ـ مردم را از روحانیت و مرجعیت جدا کنید و راه این است که شخصیت آنها را در ذهن عوام تخریب کنید 2 ـ حجاب زنان را بردارید. و عفت عمومی را مبتذل نشان دهید 3 ـ موسیقی را عمومی کنید. و الان می‌بینیم علاوه بر صدا و سیما در فرودگاه‌ها، سالن‌ها، آسانسورها و پشت گوشی‌های تلفن و موبایل انواع موسیقی‌ها گذاشته‌اند و همچنین درتالارها خواننده‌ی معلوم الحال، مردم را بلند می‌کند و با ترانه و موسیقی مردم را می‌رقصاند و سیما هم مأمور پخش آن می‌شود. هر چه واعظان و عالمان دین کار تربیتی می کنند، عوامل حوزه‌ی شما کار آنها را ضایع می-کنند.

مؤمنین از شما انتظار داشتند که اسلام نزد شما عزیزتر باشد، خواهش می‌کنم درست عنایت فرمایید. آیا شما تحلیل و مفهوم این آیه را می‌دانید یا نه؟ به فرض اگر می‌دانید پس چرا برخلاف آن موضع گرفته‌اید و اگر نمی‌دانید پس توجه فرمایید و خود را از خطر محاکمه خداوند برهانید.

قرآن کریم فرمود «لقد کان لکم فی رسول‌الله اسوه حسنه» یعنی ای بندگان من! خود را از لحاظ رفتار و افکار شبیه پیامبر (ص) و اهل بیت او کنید تا بهشت برای شما باشد. در حال حاضر شبیه‌ترین مردم به پیامبر (ص) که اعمال و رفتارشان الگوی‌مان باشد، چه کسانی هستد؟ الگوی ما شخصیت‌هایی مانند امام خمینی، مقام معظم رهبری، علما و مراجع، نخبگان علمی، شهدا و... هستند که باید شرح حال زندگی آنها از کودکی تا زمان حاضر مطرح شود تا معلوم شود در زندگی آنها، کدام عمل تقوایی و عمل صالحی نقطه‌ی عطف موفقیت آنها در تمام عرصه‌های زندگی شده تا به این مقام دست پیدا کنند. گفته‌اند شهید بهشتی در 17 سالگی نماز شبش ترک نمی شد یک بار پدر ایشان با استفاده از تاریکی شب به قنوت طولانی او گوش داد که عرضه می‌دارد بارالها کاری کن یک گوشه‌ی مسئولیت اسلام بر دوش من باشد (آیا این برای جوانان آموزنده نیست؟)

حالا من از جناب آقای ضرغامی می‌پرسم: در لحظات مهم تحویل سال که زمان توجه دادن مردم به خدای تعالی و دعا و شنیدن نصایح شخصیت های دینی و سیاسی مقبول بود، چه کردید شما امسال بر خلاف سال‌های قبل این لحظه ها را به بی‌راهه کشاندید و در تمام کانال‌های سیما هنرپیشه ها و بازیگران زن و مرد را ارائه دادید. آیا هر بازیگر زن الگوی حجاب زنان ایران است؟ آیا هنرپیشه‌ها و بازی‌گران زن و مرد الگوی ما هستند ؟ آیا آنها در اعمال و اعتقادات خود شبیه‌ترین اشخاص به پیامبر اسلام هستند که در تمام کانال‌ها شرح حال‌شان به مردم تعلیم می‌شود؟ آیا صالح‌تر و مومن‌تر از آنها که اسوة نبوی باشند نداشتید که به مردم معرفی کنید ؟ تازه عده‌ای از آنها هنرپیشه‌های زمان شاه بوده‌اند. مصاحبه و گفت و شنود با آنها در مقابل دیدگان داخل و خارج از کشور چه ارزش دینی و سیاسی و انقلابی داشت؟ کدام پیام معناداری را منتقل کردید؟ شما امسال از اکثر خط قرمز ها عبور کرده و در همایش ها از زنان و مردانی که در سیما ممنوع التصویر بودند دعوت کردید؟ با وضع پوشش‌های نامطلوب در صورتی که آنها قبلاً مهمان‌های ممنوع بودند ولی چرا امسال گرامی داشته شدند!؟ و خواننده‌هایی که به سبک غربی می خواندند عرضه شدند.

و حالا در این دهه‌ی اول فاطمیه می بینیم یک مرتبه سیما سیاه‌پوش می شود و نوحه‌خوانی و خطابه راه می افتد که از تعادل خارج می شود و به ذهن می رسد که گویی قرار است رضایت دو طیف تبلیغ کننده و مذهبی ها جلب شوند. برای چه؟

آیا آسان جلوه دادن روابط غیر مشروع میان زن و مرد نامحرم، ایستادن در برابر احکام قرآن هست یا نه؟ آیا پخش فیلمی با چنین محتوا از نظر شما چه حکمی دارد و جناب آقای وزیر ارشاد که برای فیلم های بدتر از آن مجوز صادر می کند چه نظری دارد؟ من به یکی دو نمونه از آنها اشاره می کنم.

جناب آقای ضرغامی که بخشی از امور فرهنگی کشور در اختیار شماست، در حضور شما فیلمی پخش می‌شود که زن شوهردار دوباره با نامزد قبلی که پسرعموی او بوده، ارتباط برقرار می کند. سپس در آخر معلوم می‌شود به علت دل‌داری به پسرعمویش که سرطان داشته مدتی به خانه او می رفته و وقتی شوهر او غیرتی می شود، زن با تعریف ماجرا تبرئه می شود. همه می‌فهمند که در این فیلم هدفی جز حریم‌شکنی محرم و نامحرم و عادی جلوه دادن روابط نامحرمان وجود ندارد. از شما می‌پرسیم که این آقای سرطانی برادر و یا خواهری نداشت که از او پرستاری کند و لازم نباشد که زن جوان شوهرداری، تا بعد از نیمه شب راهی خانه‌ی نامزد قبلی شود؟ این گونه توجیحات برای فریب مسئولان ساده لوح و یا توجیحی برای افرادی است که دغدغه‌ی دینی ندارند.

در فیلم دیگری طعنه‌ی کلاسیک نسبت به روحانی که در لباس سرباز امام زمان علیه‌السلام است، القا می شود و روحانی مورد تحقیر قرار می-گیرد. و توجیه در تأیید این فیلم این بوده است که ما می خواهیم روحانی غیرواقعی را نشان دهیم در صورتی که از طریق همین دفاع بد، روحانی واقعی هم تخریب می شود. من از طلبه‌های جوان درشگفتم که آیا فقط ما مکلف هستیم از این لباس مقدس دفاع کنیم، چرا آنها بعد از این قبیل فیلم‌ها درس را تعطیل نکردند ونگفتند باید تکلیف ما با این توهین و تحقیر مسائل اسلامی که کار تبلیغی ما را ضایع می کند روشن گردد بالاخره ما ترویج اسلام و قرآن بکنیم یا نه؟

همچنین با مجوز ارشاد فیلمی در سینماها اکران می‌شود که زندگی خصوصی خانواده را ارائه می‌دهد که کاملاً فرهنگ دینی خانوادة ایرانی را از هویت خالی می‌کنند [بعداً معلوم خواهد شد که در این گونه فیلم‌ها و اکران و پخش آنها چه دست هایی در کار بوده است] آیا خبر دارید که غالباً برنامه‌های مفید مانند سخنرانی اشخاص برجسته و مقبول دینی و سیاسی، در زمان‌های سوخته، مثلاً دوساعت بعد از نیمه شب پخش می شود ولی فیلم‌ها و سریال‌ها و برنامه‌های بیهوده در ساعات پربیننده پخش می‌شود. کسانی مصمم شده و دستور دشمن را عملی می‌سازند که فرهنگ دینی مردم را به تدریج معدوم سازند. معلوم است که وقتی مردم عقیده‌ی صحیح اسلامی را از دست بدهند به هر سو رانده خواهند شد. یکی از پیروان امام باقر علیه‌السلام با شخصی که به تناسخ اعتقاد داشت، مراوده می کرد. امام به او فرمود: یا با او باش یا ما! زیرا عقیده است که عمل را تولید می‌کند. پس مسئولین برای اینکه خطای فکری نداشته باشند، باید عقاید خود را اصلاح کرده و به افکار خود رنگ قرآنی بدهند. شما نگویید مگر ما رنگ قرآنی نداریم؟ باید عرض کنم عده‌ای از مسئولین نظام که قصد بدی هم ندارند، افکارشان قرآنی نیست، مثلاً در مورد حجاب می‌گویند ما اول باید کار فرهنگی کنیم و تندروی صحیح نیست.

اما به عرض شما برسانم که بی حجابی دو نوع است. گروهی که ناآگاهند باید روی انها کار فرهنگی وسپس اجرایی انجام داد. و گروهی که مأمور حریم شکنی در جامعه هستند مخصوصاً در شهرهای مذهبی در حال اجرای مأموریت هستند قرآن در مورد این گونه اشخاص می فرماید اول کار اجرائی قاطع و تعزیرات و سپس کار فرهنگی کنید. در سوره‌ی نور که بیشتر احکام آن مربوط به عفت عمومی جامعه‌ی مسلمین است، در اول سوره می‌گوید احکام این سوره الزامی و واجب الاجرا است. بعد بلافاصله می‌فرماید «الزانیه والزانی فاجلدوا کل واحد منهما» یعنی زناکار را که حریم خانواده‌ها را ناامن و حکم خدا را سبک می‌کند، شلاق بزنید، سپس کار فرهنگی از قبیل ازدواج آسان و روابط مشروع مرد و زن در حوزه‌ی ازدواج را مطرح می‌کند را مطرح می‌کند.

باز هم از آقایان مسؤل فرهنگی می‌پرسیم که چرا دولت فعلی ما وقتی می‌تواند با قدرت تمام قیمت گاز را از بیست هزار تومان به پانصد هزارتومان برساند و این گرانی و گرانی‌های دیگر را دامن بزند، در مورد بی‌حجابی جامعه ناتوانی می‌کند وقایقران و فوتبالیست وآکروباتیک زن را به خارج می‌فرستد تا عرض اندام کنند. این چه ضرورتی است؟ آیا این عمل به قرآن است؟ چرا نماینده مردم در مجلس از رئیس محترم دولت راجع به حجاب سؤال می‌کند جواب سربالا می‌شنود؟ ما می‌بینیم تنها رهبر معظم انقلاب و ولی امر مسلمین فریادش به آسمان بلند است که اسلام و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله را احیا کنید. چرا شماها فریاد «یالَلمسلمین» ایشان را جواب نمی‌دهید؟ چرا دانسته یا ندانسته در مقابل توانمندی شماها اسلام و اعتقادات تخریب می‌شود؟ چرا به عملکرد حوزه‌ی خود نظارت نمی‌کنید؟ جناب آقای حسینی، بهترین عمل برای شما آن است که معاون سینمایی خود را به زیر سؤال برده و نگذارید بیش از این اسلام به استهزا گرفته شود. در نظام اسلامی ما تا یک خیانت و یا عمل مشکوک سیاسی رخ می‌دهد یک زلزله فراگیر پدید می‌آید و دندان پوسیده کشف و طرد می‌شود و این خیلی خوب است. اما وقتی اسلام و دین و روحانیت و امر به معروف و نهی از منکر و حجاب به خطر می‌افتد حرکتی و غیرتی مشاهده نمی‌شود. جناب آقای ضرغامی شما وقتی در مورد انتخابات جوّ فراگیری که وظیفه‌ی این سازمان است، ایجاد می‌کنید که کار به خوبی انجام می‌گیرد پس شما می‌توانید در مورد امور دین و ترویج اسلام جوّ تأثیرگذار برقرار کنید، پس چرا دراین مورد در خاموشی به سر می‌برید؟

در ماه رمضان، چرا باید با نمایش پی در پی سریال‌های کنترل نشده مساجد خالی نگاه داشته شود؟ آیا درست است که در شب‌های رمضان جوانان در خانه ها زمین گیر شوند و از حضور در مساجد عقب بمانند؟ آن هم با موضوعاتی مانند نمایش شیطان در چهره‌ی اشخاص مذهبی، تمسخر قبر و قیامت، انتقال چشم برزخی با پیوند قرنیه، سرگردان بودن ارواح بعد از مرگ و... که عمدتاً مغایر تعالیم اسلام است. مثلاً در یکی از این سریال‌ها شخصی با یک قیافه‌ی محترم و متدین در فیلم ظاهر می‌شود و در ادامه‌ی فیلم معلوم می شود این شخص همان شیطان بوده است. آیا ملتفت هستید این یعنی چه؟

از این اعتراضات سرسری نگذرید و این ایراد اکثر مردم و باید پاسخ‌گو باشید.

کاهش سانسور فیلم های خارجی- مسخره کردن قبر و قیامت و تقدس‌زدایی از مظاهر دین مانند روحانیت در بسیاری از سریال های طنز - فیلم‌های ماه رمضان مانند 5 کیلومتر تا بهشت، و بسیاری از فیلم هایی که به طور علنی و غیر علنی دین را تخریب و اعتقادات خرافی را ترویج می دهند – و از طرفی پخش مستندها و برنامه بسیار مفید از ساعت 12 شب تا 4 صبح که اکثر مردم در خواب هستند و پخش برنامه های مبتذل در ساعات پر بیننده – پخش موسیقی های مبتذل و کاملا مناسب مجالس لهو و لعب و تشویق مردم به خوانندگی و ریختن قبح رقاصی و.... به طور مثال برنامه های کودک مانند فیتیله و عمو پورنگ بچه ها را که دارای روحی پاک و آماده تربیت دینی هستند، به موسیقی و رقاصی عادت می دهند، چه کسی معین کرده است که شاد نگه داشتن فقط به رقاصی و موسیقی است؟ چرا می‌خواهید ما را فریب دهید؟ شما فکر می کنید آینده این بچه ها چه خواهد شد؟

ترویج ترانه‌های مذهبی در مناسبت های شادی با آهنگ های مبتذل - معمولاً در فیلمهای به اصطلاح مذهبی دو گروه ارائه می‌شوند، 1 – شخصیتی دیندار افراطی (خشکه مقدس ) 2 – شخصیتی بی دین التقاطی ولی متمدن و اجتماعی هستند، آیا واقعا شما این تبلیغات سمّی را درک می کنید، البته که درک می‌کنید و...

تذکرات اختصاصی به مدیریت محترم ارشاد

تمام ایراداتی که به رئیس محترم صدا و سیما وارد بود به حضرتعالی دو برابر شامل است زیرا معاون سینمایی شما فیلم هایی را که ضد احکام صریح قرآن کریم است تأیید کرده است.

حالا شما خواهید دید که بعد از اکران فیلم «گشت ارشاد» چگونه فریضه‌ی امر به معروف و نهی از منکر، چهره‌های مذهبی و بسیجی مسخره می‌شوند. شما به رخ ما نکشید که این فیلم‌ها در جشنواره فیلم فجر تأیید شده، آنجا کدام دیندار اسلام‌شناس چنین فیلم هایی را تأیید کرده است؟

شما که فیلم ورود آقایان ممنوع که توهین به آیات سوره‌ی نور است. ملاحظه می کنید که چگونه دختران دبیرستان به مرد ممنوع الورود اظهار عشق می کنند و او انگشت خود را بر صورت بانویی که نسبت به نامحرم حساس است فرو می برد و این مدیر مدرسه را نسبت به این امر بی-تفاوت می کند و حجاب کنار می رود و.... آنگاه معاون سینمایی شما به آن اجازه‌ی اکران می دهد.

جناب وزیر ارشاد، اگر مأموران الهی از شما بپرسند که چرا اجازه دادید چنین فیلم‌هایی تأیید شود چه جوابی خواهید داد؟ چه کسی عامل اصلی تحقیر حجاب و اسلام و ترویج خرافات به عنوان دین در جامعه خواهد بود؟ این معاون سینمایی شما که این گونه فیلم‌ها را مجاز کرده در واقع امر به معروف و نهی از منکر که یکی از فروعات متروکه‌ی دین در جامعه است را متروک‌تر می‌کند. این امر از دو حال خارج نیست یا معاون سینمایی شما دغدغه‌ی دینی ندارد، پس در این صورت این پست برای او خارج از ظرفیت است و اگر او ساده لوح بوده و فریبش داده‌اند که اجازه‌ی پخش فیلم‌های مخرب و ضد دین را می‌دهد باز هم این پست برای او به ضرر نظام است.

ضمناً به اطلاع شما برسانم که مفتضح ترین فیلم‌ها در اتوبوس‌های بین شهری و قطارها، پخش می گردد. آیا این مسئله کار فرهنگی نامیده می شود؟ آیا این مسئله مشکوک نیست؟

من در پایان سخنانم مضمون حدیثی را به عرض صاحبان امضا می رسانم. از رسول گرامی (ص) روایت است گناهی که تا قیامت توبه ندارد، این است که کسی را بر مردم حاکم کنی که شایسته‌ی آن نبوده است. و ما مردم هم اگر به کسانی رأی بدهیم که دغدغه‌ی دینی و خدمت به مردم و کشور ندارد و ولایت فقیه برای او فقط یک شعار است ما هم همین گناه را مرتکب شده ایم.