الله اکبر ، خامنه ای رهبر :: وبلاگ پاسداران ::

یک وبلاگ سیاسی از یک مهندس جوان وزارت دفاع عاشق سپاه A Political blog About Islamic Revolution Reguards

خانواده ی زن بی حجاب، مایه خنده ی فرشتگان آسمان
ساعت ٧:٢۸ ‎ب.ظ روز چهارشنبه ۱٥ امرداد ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: براندازی فرهنگی ،امر به معروف و نهی از منکر ،هنر دینی ،استحاله از درون

یکی از لحظاتی که فرشتگان الهی می خندند، زمانی است که زن بدحجاب و بی حجابی می میرد و بستگانش او را در قبر قرار می دهند و روی آن را با خِشت و گِل و خاک می پوشانند تا بدنش دیده نشود.

در آن هنگام فرشتگان می خندند و می گویند: تا وقتی که جوان بود و با اندام خود هر کسی را تحریک می کرد و به گناه می انداخت پدر، برادر، شوهرش از خود غیرتی نشان نمی دادند و او را نپوشاندند، ولی اکنون که مرده و همه از دیدنش نفرت دارند، او را می پوشانند!


 
مقررات پوشش در دانشگاه فلوریدا آمریکا
ساعت ۱٠:٠٥ ‎ق.ظ روز چهارشنبه ۱٥ امرداد ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: آمریکا ،فرهنگ ایرانی ،امر به معروف و نهی از منکر ،روابط خارجی

آرایش و پوشش دانشجویی مناسب از ابتدایی‌ترین مسئولیت‌ها و تعهدات دانشجویان و خانواده‌های آنان می‌باشد و هر گونه تغییری در پوشش، فراتر از خط مشی کلی دستورالعمل پوشش، مجاز نخواهد بود.

ضوابط پوشش:

1- تمام شلوارها و دامن‌هایی که پوشیده می‌شود نباید بیش از حد کوتاه باشند. شلوارها، شلوارک‌ها و دامن‌هایی که حلقه کمربند دارند باید همراه با کمربند استفاده شوند.

شلوارهای کشی به استثنای یونیفورم PE دانشکده‌ها یا یونیفورم ورزشی دانشگاه ایالت فلوریدا قابل قبول نمی‌باشد. شلوارها و شلوارک‌های خاکی رنگ، دامن‌ها و پیراهن‌های زنان باید از رنگی یکدست و یکسان برخوردار باشند. اندازه شلوارک‌ها، دامن‌ها و پیراهن‌های زنان نباید کوتاه‌تر از سر زانو باشند.

2- جین‌های آبی رنگ باید یک رنگ، یکدست، یکسان و بدون سوراخ و شکافتگی باشند.

3- پیراهن زنان (Polo) تی‌شرت آستین‌دار با رنگ یکدست مجاز می‌باشد.

4- پیراهن های زیپ‌دار یا بدون زیپ یکرنگی که بیش از سه اینچ بلندتر از خط کمربند نباشند، قابل قبولند. این امر شامل گرمکن‌ها نیز می‌شود.

 5-کفش‌های شکیل و ساده یا بدون مدل قابل قبول می‌باشند. تردد با پای برهنه، پوشیدن دمپایی و کفش‌های راحتی، کفش‌های پاشنه میخی یا پاشنه بلند (بلندتر از دو اینچ) یا کفش چرخ‌دار و گیره‌دار مجاز نمی‌باشند.

 روزهای معنوی و روحانی:

در روزهای معین شده به عنوان «مناسبت‌های مذهبی» دانشجویان می‌توانند تی‌شرت‌ها یا پیراهن‌هایی که حاوی عبارات و لغات شرم‌آور و زننده نباشند؛ به تن کنند.

برخی اوقات ممکن است گروهی پیراهن‌هایی که آرم دانشگاه ایالت فلوریدا را دارند بفروشند. این پیراهن‌ها با رعایت ضوابط پوشش، قابل قبول هستند.

 موارد ذیل قابل قبول نمی‌باشند:

 هر نوع پوششی که در بردارنده عبارات زشت یا توهین‌آمیز به مقدسات، وسوسه‌انگیز و ناشایست یا مرتبط با دسته‌ها، احزاب و گرایشاتی که شخص را ترغیب به استفاده از مواد مخدر، مشروبات الکلی و یا خشونت کند.

  1- هر نوع پیراهن کلاه‌دار، کت و ژاکت یا بادگیر.

2- هر گونه پوشش سر.

3- هر گونه لباس و پوششی با پارگی، لکه، سوراخ و وصله.

 4- پیراهن‌های زنانه و مردانه پشت باز.

5- بلوز یا پیراهن‌های یقه‌ باز.

 6- هر گونه پوشش بدن‌نما.

7- شلوارهای افتاده و آویزان.

8- دامن‌های کوتاه یا زیرشلواری.

9- شلوار و دامن‌های بدون کمربند (کمربند پاره).

10- بازوبند، مچ‌بند، کمربند یا دیگر اقلام با قطعات سنگین آهنی و زنجیر.

 11- هر نوع کفش چرخدار یا گیره‌دار، دمپایی و یا کفش‌های سرپایی یا پاشنه بلند (بلندتر از دو اینچ).

 12- عینک آفتابی (روی چشم یا بالای سر).

 نتایج تخلفات از ضوابط پوشش:

مرتبه اول: شامل تذکر شفاهی به دانشجو می‌باشد. در این شرایط از طرف جامه‌دان دانشگاه «ولی یا پشتیبان» انتخاب می‌شود و طی نامه‌ای مورد تخلف به دانشجو اخطار داده می‌شود.

 مرتبه دوم: مکالمه (مشاوره) تلفنی بین استاد و ولی دانشجو یا پشتیبان وی را مشتمل می‌گردد. یک سند کتبی و جوابیه از سوی ولی یا پشتیبان دانشجو ارائه می‌شود و پوشش مناسبی از سوی جامه‌دان دانشگاه یا ولی یا پشتیبان وی برای دانشجو معین خواهد شد.

 سومین مرتبه: جلسه‌ای با حضور مدیر و ولی یا پشتیبان دانشجو برگزار می‌شود که به یک تعهد کتبی و امضا ولی یا پشتیبان منجر می‌شود، دانشجو نزول درجه و امتیاز شهروندی دریافت خواهد کرد و یا روش تأدیب دیگری از سوی دانشگاه تعیین می‌گردد.

 مرتبه‌های 6-12: همه جزئیات ضابظه پوشش روی معرفی‌نامه ثبت خواهد شد و دانشجو نزد مسئول سطوح رتبه فرستاده شده و از وی خواسته می‌شود که فورا تخلف پوششی خود را اصلاح نماید. اگر دانشجو نتواند خود را اصلاح کند، با ولی یا سرپرست وی تماس گرفته می‌شود تا لباس مناسبی برای او بیاورند. تا آن زمان دانشجو بیرون از کلاس خواهد ماند و برای هر غیبت، نمره صفر دریافت خواهد کرد تا زمانی که بتواند تخلف پوششی را اصلاح کند.


 
عکس رنگی شما، در N نسخه ، تقدیم به ما !
ساعت ۱۱:٠۸ ‎ب.ظ روز جمعه ۱٦ خرداد ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: براندازی فرهنگی ،استحاله از درون ،فرهنگ بسیجی ،امر به معروف و نهی از منکر

فرض کنید، خانمی چادری، در خیابان بایستد و عکسش را که با فیگور و دک و پوز گرفته -و شاید از دید یک انسانی طالبانی معرفی شده چون من، ایرادات فراوان شرعی واخلاقی در همان عکس و ظاهر هم نهفته باشد- با چاپ رنگی اعلاء میان مردم توزیع کند. هرکسی مجاز است هرتعداد عکس که دلش بخواهد در هر سایزی از ایشان تحویل بگیرد. ایشان بدون هرگونه منتی به همه این عکس را تقدیم می کنند. مرد و زن ندارد. کوچک و بزرگ ندارد. مومن و فاجر ندارد. خیرات است دیگر. قربتا الی الله.برخی هم بایستند و از کیفیت و رنگ و لعاب عکاسی و فیگور و ایضاء مدل!!! به این خیرات کننده ی محترم ابراز نظر کنندو  شرم هم نکنند.

این همان کاری نیست که خانم ! های چادری!! در این صفحات اجتماعی مرتکب می شوند؟ و شرم آور تر، ابراز لطف!! های خاک برسرهایی مثل من که با ریش و تسبیح از وجنات خانم با ادبیاتی متواضعانه !!! تمجدید می کنند ! برویم بمیریم بهتر از این چیزهایی است که می بینیم !

علیرضا در فرهنگ پرواز ، با قلمی صریح و البته گزنده به این وضع زننده پرداخته است:

خواهرم ! عکس ات را در فضای مجازی را دریاب ...

جمعه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۳، ۰۶:۳۴ ب.ظ

1:از آنجایی که قبلاها هم در معرفی خودم گفته بودم اول یک جوال دوز به خودمان و بعد یک سوزنکی به دیگران ! از خودم شروع می کنم، از آنجایی بنده انسان صد در صد پاکی نیستم و ایضا چشمانم ! و دارای گناهانی هستم که جز با لطف و بخشش خداوند بخشیده نمی شود و آبرویی هم دارم از پرده داری حضرت حق است.

در ضمن ! انسانی هم هستم دوست دارم به آنچه اعتقاد دارم عمل کنم!

2: در دوسال پیش به گذاشتن نام کامل خواهران در وبلاگ ها تذکراتی را داه بودم و با گسترش شبکه های مجازی لازم می بینم که باز هم بگویم از این معضلی که برخی خواهرانی که ناخواسته و شاید هم خواسته به این معضل دامن می زنند.

برخی از خواهرانی که به لفظ عامیانه با حجاب و چادری هستند، اصلا متوجه نیستند که فضای مجازی هم مثل دنیایی که در آن نفس می کشند می شود هم گناه کرد و باعث به گناه شد و هم ثواب کرد و هم باعث ثواب بردن شد.

3: این دسته از خواهران ! شبکه های مجازی مثل فیس بوک و گوگل پلاس تا شبکه های وطنی مثل هم میهن و کلوب وافسران و... را با عرض معذرت با قاب عکس دیوار اتاق شخصی خانه شان اشتباه گرفته اند!!!

این دسته از خواهران نمی دانند چه می کنند و از آن طرف ادعای دینداری و با حجاب بودن و یحتمل قریب به یقین ادعای عفیف بودن می کنند !

این دسته از خواهران (دقت کنید! دارم از لفظ خواهر استفاده می کنم و منظورم هر خانمی نیست)  عکس آواتار یا همان پروفایل و صفحه شخصی شان را با آلبوم عکس شان اشتباه گرفته اند.


4: خواهر من ! شاید من نوعی !!! نتوانم در حضور شما و به صورت حضوری ! از زیبایی که خداوند به شما داده و حجاب داشته تان !!! استفاده کنم ! ولی با گذاشتن عکستان در اینترنت ! آیا امثال من و بدتر و بهتر از من ! نمی توانند روزی 1000 بار از چهره ی شما فیض ببرند ؟

آیا نمی توانند در مورد دماغ ! و دهن و احتمالا حجم بدنتان در ذهن آشفته بازار خود ، مبتلا به گناه شوند...؟

 

5: لطفا برای خود آب باریکه و راه فرار درست نکنید ! منظور بنده دخترانی که از توهم انسانیتشان خارج شده اند و به یقین فکر می کنند می توانند مثل حیوانات برهنه باشند نیست ! منظور من شماها هستید که فکر می کنید عکس با حجاب خود را اگر در اینترنت و شبکه های مجازی بگذارید ، کار خاصی نکرده اید !

انصافا لایک شدن مطالب شما با ارزش تر است و یا عفیف ماندتان ؟

6:لطفا نگویید اگر عکسی از خودمان نگذاریم به عنوان یک اکانت فیک (جعلی) در بین دیگران شناخته می شویم که انصافا اعتقادی غلط و بدون دلیلی است ! آیا من نمی توانم خودم را به عنوان کس دیگری جا بزنم و یک عکسی تهیه کنم که اگر شما در کل موتور های جستجو به دنبال آن بگردید نتوانید پیدا کنید ! فکر می کنید اکانتی که ساختم واقعی است ؟

شما چرا براحتی با ادله ی سبک و بدون پشتوانه ، به صرف این که اکانت شما شخصی به حساب شود و واقعی ! عکس خود را در نمایش هزاران چشم در روز قرار می دهید ! ولی یک لحظه حاضر نیستید که کسی در خیابان به شما به مدت یک دقیقه زل بزند ؟؟؟


7:چند نفر از شما خواهران محجه حاضر هستید یک نفر مثل بنده که با شما در شرع اسلام، نامحرم هستم ، یک ساعت تمام به چهره و ایضا کل جسمتان زل بزنم و شما عکس العملی نداشته باشید ؟

برخی ها از خواهران  هم که مثلا می خواهند از قصه فرار کنند و به عبارتی وجدان خودشان را راحت نمایند تصویر کودکی شان را می گذارند و امان از قوه خیال مردان....

چند نفر از برادران و پدارن شما حاضر هستند که به ناموس خودشان چنین نگاه های مسمومی شود ؟

8: نمی دانم ! شاید برخی هایتان نه ! شاید برخی هاااا ! به دنبال همسر بگردند ! ولی این راهش نیست ! که عکس خودتان را و تاریخ دقیق تولد و ایضا شهر محل سکونتان را در اینترنت مسموم بگذارید تا بختتان باز شود ... این راهش نیست!

بیچاره پسرهایی که دنبال همسر می گردند ! حالا به غیر از آدرس محل سکونت دختر خانم ! و فامیل ها و دوستان و محل مدرسه و دانشگاه طرف ! باید در اینترنت به دنبال این باشند که آیا فرد مورد نظرشان! در شبکه های مجازی و وبلاگ ها و انجمن های مجازی سایت ها ! اکانتی دارد که....

9: برخی ها هم که پایشان را فراتر گذاشته و چهره ی بزک کرده شان را می گذارند! و از آن طرف تند تند مطالب مذهبی پست می کنند !وقتی بهشان می گویید این چه عکسی است و این چه مطلبی ! می گویند چه ربطی دارد !!!

برخی های دیگر هم لطف نموده اند و از آن طرف غش فرموده اند ! یکسری هایشان میایند تصاویر بازیگران خارجی و ایرانی جنس مونث می گذارند و یکسری هایشان هم تصاویر کارتونی مونث ! و دوباره همان بحث داغ تصویر سازی ذهنی و قوه خیال پسران...

راستی ! برخی از برادران هم کمی در گذاشتن تصاویر شخصی از خودشان دقت کنند به جایی بر نمی خورد...

وقتی ارزش ها مورد تمسخر قرار بگیرند، ارزشی ها هم بی ارزشی را در ظاهر نگه می دارند که مبادا همرنگ جماعت نشدنان باعث عدم آمار بازدید بالا و لایک گرفتن و... اثر منفی نگذارد. خدا بخیر کند ان شاالله...

10:هر قدر که به ارزش هایتان سخت بگیرند، از ارزش هایتان حمایت کنید. باشد که عاقبت به خیر شویم.

همین....

............................................................................................

پی نوشت 1:

برخی ها چه نگران شدند ! آن هم آقایان ! و نه خانم ها ! دلیل دارد ! اولین و مهم ترینش همان آگاهی خانم ها از برخی افکار مردان است. واقعا تاسف دارد...

برخی ها هم که که دنبال دلیل شرعی می گردند : باید به آن ها گفت چه دلیل شرعی دارد که زنی برای افزایش بازدید و یا لایک خوردن در اینترنت ! بیاید از چهره اش استفاده کند ؟ براستی فرقش با زنانی که عکسشان در روی کالاهای خارجی  برای فروش بیشتر چاپ می شود چیست ؟ این نوعی تن .... نیست ؟

چه دلیلی می تواند داشته باشد که زنی خودش را به جاده خاکی بزند و بگوید به من چه که برخی ها به گناه می افتند ؟ چرا بحث آثار گناه اجتماعی را در نظر نمی گیرید ؟ گناه هایی که هم برای فرد و برای طرف مقابلش موجب گناه شود !

واقعا برخی از عکس ها! هرجند مثلا محجبه ! در فیس بوک و... مساله دار هستند.که حکم شرعی اش هم مشخص است اگر بدانید.

باید نظرات خصوصی را غیر فعال می کردم تا می دید برخی ها چگونه تشکر کرده اند و برخی ها از گذاشتن عکسشان پشمیان هستند...,و در نظرات عمومی شاهد هستید که برخی ها تشکر و برخی ها هم نارحت!

امر به معروف باید گسترش پیدا کند.

باز هم منتظر نظرات شما چه انتقاد و چه پیشنهادی هستم...

باتشکر

برگرفته شده از فرهنگ پروازfarhangeparvaz.blog.ir


 
دمش گرم فرتی دستگیر شدن + فیلم
ساعت ۸:٢٦ ‎ق.ظ روز پنجشنبه ۱ خرداد ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: براندازی فرهنگی ،استحاله از درون ،فرهنگ ظلم ستیزی ،امر به معروف و نهی از منکر

 حضرات دست اندر کار و بازیگر، در عرض 120 دقیقه پس از انتشار، شناسایی شدند و در عرض 360 دقیقه پس از انتشار ، همگی دستگیر.

حال کردی خدایی؟

ای جان حال کردم. ببین چه جوری دارن توجیه می کنند ! خوبه خوبه :)

گیرم منتشر نشه ! بیخود کردی جلوی مرتیکه این اداها رو در آوردی!  

اینایی که همه شون تو این کلیپ میلیپا هستن همه شون همینقدر بدبخت و ترسو و ذلیلند ها ، بهژشت های پشت دوربین اهمیت ندین اون موقع یا زیادی زده اند یا درگیر جو هستند ( سگ بگیره جو نگیره ! ) ، تا می گیرندشان همشون همینجوری من مامــــانمو میخام هستن! :))

جناب فیلم بردار ! حالا چون به حریم خصوصی او تجاوز کردی و بهش دروغ گفتی و اغفالش هم کردی مجازاتت هم دوبرابر است !

ای جان عالی بود.

آقای ساجدی مقدم خدا قوت مرسی  :)


 
موج می زند دریای نور، گاه در چشمهء یک وضو
ساعت ٥:٤٤ ‎ب.ظ روز پنجشنبه ٢٥ اردیبهشت ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: جهان اسلام ،هنر دینی ،امر به معروف و نهی از منکر ،فرهنگ شهادت

آقا، آدم وقتی گاهی یک وضوی قربتاً الی المعبود می گیرد، این صدای هیزمهای گناه که در کوره ی گناه سوزی خداوند متعال می سوزند، بوضوح به گوشش می رسد. چقدر لذت دارد، کمی مخلص بودن با خدا.

کارهای کوچیک مخلصانه را دست کم نگیرید که خدا محبت خودش را در آنها پنهان کرده. کارهای کوچک بد را هم کوچک نشمرید که اصرار به آنها هم خشم خدا را در پی دارد. اما الان داشتم در مورد وضو حرف می زدم، آقا چه لذتی دارد این وضو . آدم وقتی مستحباتش رو هم تا جایی که میشه و بلده تو وضو رعایت می کنه و مخلصانه کار می کنه چقدر لذت می بره . امتحانش صرری داره مگه ؟ با وضو باشیم همیشه. کیا دوس دارن شهید بشن ؟ از شهیدا یاد بگیریم . با فرهنگ شهادت میشه به فیضش نائل شد .


 
از امر به معروف و نهی از منکر دفاع نکنید!
ساعت ۱٢:٢۱ ‎ب.ظ روز چهارشنبه ۱۳ فروردین ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: امر به معروف و نهی از منکر ،براندازی فرهنگی ،فرهنگ بسیجی ،فرهنگ شهادت

رفتار برخی از افرادی که ادعای امر به معروف و نهی از منکر دارند برای بنده حیرت برانگیر است. رفتارهایی که این افراد در دفاع از امر به معروف و نهی از منکر دارند به حدی ناراحت کننده است که از آنها خواهش دارم از امر به معروف و نهی از منکر دفاع نکنند. 

و اما این رفتارها چیست ؟

1- خواهش می کنم، جنازه ی شهید امر به معروف و نهی از منکر را دلیل و حجتی برای اقدامات غلط و خلاف شرع خود در "امر به معروف و نهی از منکر نکردن" نکنید! حضرات می گویند : ببین ! اینه عاقبت امر به معروف و نهی از منکر ! تذکر بدهی کشته میشی ! مسئولان حمایت نمی کنند! آمر به معروف و ناهی از منکر تنهاست. بیمارستانها هم حتا کمک نمی کنند. البته اگر به اسم مجرم دستگیر نشود.

جوابش این است : اگر شهید خلیلی و برخی دیگر از آمرین به معروف مجروح و شهید می شوند، بعلت همین آمر و ناهی نبودن امثال شماهاست. مسئولان باید پاسخ اعمال خود را بدهند. اما امر به معروف و نهی از منکر در اصل آن یک اقدام مردمی و در چهارچوب لسانی و عمومی است . چون این امر به معروف و نهی از منکر لسانی از سوی همین شماها متروک است، خلیلی ها شهید می شوند. خون شهید خلیلی علاوه بر آنکه بر دست قاتل او رنگ سرخی بر جا گذارده که تا قیامت پاک نمی شود، بر دست آنانی که با عدم انجام تکلیف شرعی خود راه را برای قاتل هموار کردند نیز رنگ دارد تا روز قیامت آنان را به سزای ترک واجب خود برساند.

2- می گویند : باید برویم و انتقام شهید خلیلی را بگیریم !

جواب : اگر منظور شما این است که از فردا هرکسی که حالا یک تعرضی به نوامیس کرد را ما برویم در خیابان قمه بزنیم، صدسال سیاه نمیخواهم انتقام بگیرید! این انتقام کور حیوانی ربطی به آمرین به معروف و ناهیان از منکر ندارد و نه مرضی خداست و نه پیامبرش! اگر واقعا دنبال احیاء خون شهید خلیلی هستید، اگر واقعا مرد میدان هستید، از امر به معروف و نهی از منکر لسانی استنکاف نکنید. وظیفه تان را انجام دهید و لا اقل مثل این جوان 19 ساله، از جراحت نترسید و مثل این نوجوان 19 ساله، بدنبال حمایت کسی از خود نباشید. انتقام خون شهید خلیلی زمانی گرفته می شود که نهال امر به معروف و نهی از منکر با خون او آبیاری شود و این نهال زیبا و نورانی به شجره بزرگ و پرثمری تبدیل شود که آرمان او را نشان می دهد .

3- نوعی از کلیپ و موسیقی های سیاه ! در مورد شهید خلیلی در حال ساخت و انتشار است که من را بسیار نگران کرده. ما در رثای شهدایمان باید ناله های سیاه سر دهیم یا نوای سرخ حماسه حسینی بر لب داشته باشیم ؟ این چه وضع زننده ای است که در این کلیپ ها وجود دارد؟ همه اش سیاهی، تباهی، نا امیدی! این نه با امر به معروف و نهی از منکر می خواند و نه حتا با فرهنگ انتظار و امید به مدد الهی. این چه روحیه زشتی است که به اسم دفاع از شهید امر به معروف و نهی از منکر در جامعه رواج می دهند؟ امام (ره) وقتی اولین اجراهای حاج صادق آهنگران را شنید به او فرمود شما حماسی بخوانید! حالا ما حواسمان کجاست چکار داریم می کنیم ؟ راست می گوییم و دنبال حمایت از امر به معروفیم یا آنکه فعلا اقتضا می کند برای خاموش کردن چراغ امر به معروف و نهی از منکر در جامعه اینچنین عمل کنیم؟!!

حرف زیاد است.


 
وقوع چنین حوادث دلخراشی در نظام جمهوری اسلامی ایران هضم ناپذیر است
ساعت ۱:٤٤ ‎ب.ظ روز چهارشنبه ٦ فروردین ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: امر به معروف و نهی از منکر ،قوه قضائیه ،علی خلیلی ،فرهنگ شهادت

رئیس قوه قضاییه در ادامه سخنان خود به حادثه شهادت طلبه آمر به معروف و ناهی از منکر اشاره کرد و با تأکید بر اینکه « وقوع چنین حوادث دلخراشی در نظام جمهوری اسلامی ایران هضم ناپذیر است» ، گفت : همه دستگاه ها از جمله قوه قضاییه باید به وظایف خود در این زمینه عمل کنند و در عین حالی که اشد مجازات برای عاملان چنین حوادثی از سوی قوه قضاییه باید در نظر گرفته شود، خلأهای قانونی مربوط به برخورد با چنین حوادثی باید رفع شود.

آیت الله آملی لاریجانی با تسلیت شهادت طلبه آمر به معروف و ناهی از منکر، دادستان های سراسر کشور و ضابطان قضایی را به برخورد جدی و قانونی با ضاربان آمران به معروف و ناهیان از منکر و جلوگیری از تکرار چنین حوادثی موظف کرد.

این گزارش حاکی است در اولین جلسه مسئولان عالی قضایی در سال جدید بحث و بررسی درباره آیین نامه جمع‌آوری و استنادپذیری ادله الکترونیکی موضوع ماده 54 قانون جرایم الکترونیکی ادامه یافت.


 
نقدی بر اظهارات دادستان کل کشور
ساعت ۱٢:۳٤ ‎ب.ظ روز چهارشنبه ٦ فروردین ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: امر به معروف و نهی از منکر ،علی خلیلی ،فرهنگ شهادت ،قوه قضائیه

جناب آقای محسنی اژه ای دادستان محترم کل کشور طی سخنانی در رابطه با موضوع شهادت شهید علی خلیلی که در رسانه های منعکس شده است، اظهار داشته اند :

امر به معروف و نهی از منکر یکی از واجبات مهم است و همه در قبال آن مسئول هستند و قوه قضائیه نیز از همه ناهیان منکر و آمران به معروف حمایت می کنند. در زمانی که این اتفاق افتاد قوه قضاییه با همین حساسیت بلافاصله وارد شد و با این که ضارب و همدستانش از صحنه گریخته بودند با همکاری نیروی انتظامی ضارب و همدستانش تعقیب و بازداشت شدند و پرونده ای در این باره تشکیل شد.

وی اضافه کرد: از آنجایی که مصدوم صدمه دیده بود و به نظر پزشکی قانونی نیاز بود اقدام و به محض این که نظر پزشکی قانونی اخذ شد و تحقیقات از متهمان پایان یافت پرونده با صدور کیفرخواست در بهمن همان سال به دادگاه رفت. حجت الاسلام و المسلمین محسنی اژه ای گفت: یک ماه بعد از حادثه دادگاه تشکیل و در 20 اسفند همان سال حکم صادر شد و ضارب شهید علی خلیلی و همدستانش به چند فقره حبس شلاق و پرداخت دیه از ناحیه ضارب محکوم شدند.

وی افزود: دو محکومیت در این پرونده وجود داشت یکی به لحاظ شکایت شاکی خصوصی و دیگری از جنبه عمومی، از جنبه خصوصی و شخصی، طلبه شهید علی خلیلی و پدر وی در مدت کمتر از سه ماه از صدور حکم یعنی 8 خرداد سال بعد رضایت قطعی و بدون قید و شرط خود را از ضارب اعلام کردند که از آن بابت پرونده به لحاظ شکایت شاکی خصوصی قابل تعقیب نبود اما به لحاظ جنبه عمومی جرم، محکومیت ها در حال اجرا بود تا این که سوم فروردین امسال شهید خلیلی از دنیا رفت. دادستان کل کشور افزود: از آنجا که اگر جنایتی منجر به فوت شود که از ناحیه آن جرح سرایت کرده باشد آن فوت قابل تعقیب است پس از شهادت شهید خلیلی، پرونده مجدد به جریان افتاد و نظر پزشکی قانونی خواسته شد که آیا این فوت از ناحیه آن جرح و صدمه وارده بوده یا علت دیگری داشته است.

حجت الاسلام و المسلمین محسنی اژه ای گفت: اگر چنانچه این فوت بر اثر آن جنایت و جراحت بوده و سرایت آن منجر به فوت شده باشد مجددا پرونده مراحل قانونی خود را طی خواهد کرد.

با وجود اطلاعات کمی که در سخنان آقای ازه ای به مخاطب ارائه شده است، ذکر چند نکته در رابطه با سخنان آقای اژه ای لازم بنظر می رسد :

1- وقتی مجموع مجازات ناشی از شکایت شاکی خصوصی و شاکی عمومی به سه سال زندان و چند ضربه شلاق منتهی می گردد ، مشخص است که پس از مدتها پس از صدور چنین حکمی شاکی با احساس ترس از عدم وجود عزم جدی در برخورد با مجرمین صلاح می داند تا خود را از مسیر تعقیب این مجرمان بیرون بکشد. 

2- باید پرسید، میزان کل مجازاتی که مقام محترم قضایی در اثر شکایت شاکی خصوصی برای مجرمان در نظر گرفته بوده است به چه میزانی بوده است که با پس گرفتن شکایت شاکی خصوصی، مجازات فعلی مجرمان به این حد تنازل پیدا کرده است!

3- وقتی کسی ضمن ارتکاب جرم آدم ربایی ، مرتکب تعرض به نوامیس شده و پس از ارتکاب نزاع عمومی و بر هم زدن نظم و امنیت عمومی و ایراد جرح عمدی با سلاح سرد، از صحنه ی جرم نیز متواری و پس از تحقیقات بعمل آمده دستگیر می شود، باید مجازات جنبه ی عمومی آن چیزی جز اجرای احکامی بسیار سنگین باشد ؟ اکثر جرائم مذکور دارای بار مجرمانه عمومی سنگین هستند که اجرای دقیق هرکدام می تواند مجازاتی بسیار سنگین برای مجرمان به دنبال داشته باشد!

4- مطابق سخنان حجت الاسلام اژه ای که توسط رسانه های نقل قول شده است، فرض می کنیم مجازات زندان و شلاق و دیه درنظر گرفته شده برای مجرمین ، پس از رفع شکایت شاکی خصوصی، و انحصارا در نتیجه اعلام جرم مدعی العموم تعیین شده بود. البته توجه داریم که بر اساس فرمایشات خود جناب اژه ای ، چنین نیست و مجازات مذکور که نتیجه ی حساسیت قوه قضائیه و حمایت آن از آمرین به معروف است ، با ترکیب شکایت شاکی خصوصی و عمومی منجر به این نتیجه در اسفند سال 90 شده و سه ماه بعد، شاکی خصوصی خود را از چنین پرونده ای بیرون کشیده است ! این پرسش مطرح است که عنوان شکایت مدعی العموم علیه این مجرم چه چیزی می تواند باشد که بنا به اظهارات جناب اژه ای در کنار شکایت شاکی خصوصی فقط منجر به چند فقره حبس و شلاق و دیه گردد ؟ چگونه و چرا مجازات فرد سارق زورگیر که با استفاده از سلاح سرد اقدام به زورگیری نمود اعدام و مجازات افراد مرتکب این جرائم خشن که منجر به جرح شدید و ارتکاب مجموعه ی مهم از جرائم خشن - آنهم علیه آمر به معروف و ناهی از منکر - ، مطابق اظهارات خود شهید خلیلی و اظهارات جناب اژه ای،نهایتا با وجود شکایت مدعی العموم،  سه سال زندان است؟ فکر نمی کنم این وضعیت نمای خوبی از میزان حساسیت دستگاه قضایی در این موضوع باشد. شاید نیاز به توضیحات تکمیلی جناب اژه ای باشد. اما اظهاراتی که مطبوعات و رسانه ها از گفتگوی ایشان منتشر کرده اند چنین وضعیتی را ترسیم می کند.

5- جناب اژه ای فرموده اند پس از دریافت نظریه پزشکی قانونی، "اگر چنانچه این فوت بر اثر آن جنایت و جراحت بوده و سرایت آن منجر به فوت شده باشد مجددا پرونده مراحل قانونی خود را طی خواهد کرد" . باید عرض شود احتمالا این ساده ترین روشی است که قوه قضائیه در برخورد با این پرونده در پیش گرفته است. روشی که بنظر به عملکرد دقیق و صحیح و اصلاح کننده وضع موجود شبیه تر بنظر می رسد، ورود شخص ریاست محترم دستگاه قضا و پیدا نمودن راهی حقوقی برای اعاده دادرسی است که بنظر با ضعف و اشکال فراوان، منجر به چنین محکومیتی سبک برای مجرم شده است. آیا در پرونده زورگیری که شخص رئیس قوه قضائیه به میدان آمد نیز مجنی علیه به فوت رسید و پس از فوت او پرونده مجدد به جریان افتاد ؟ یا آیا شکایت شخص شاکی و مجنی علیه موجب اجرای حکم اعدام علیه مجرم بود ؟ یا آنکه مجرم اصولا بر اساس جرم سنگین عمومی که مرتکب شده بود به مجازات رسید و سایر مجازات مترتب بر اقدامات وی در نتیجه شکایت شاکی خصوصی تاثیر اضافی داشت و نه تاثیر اصلی؟! شاید بد نباشد که قوه قضائیه برای حرکت در مسیر حساسیت جدی و موثر، ابتدا نسبت به کشف علل صدور چنین حکم سبکی تحقیق بعمل آورده و در هر صورت علل موجود را بر طرف نماید. این علل می تواند : الف: ضعف در قوانین و مجازاتها ب: ضعف در آئین نامه ها و روشهای جاری و آرای وحدت رویه احتمالی و د: ضعف در عملکرد مقام قضایی و هـ: ضعف در تحقیقات  مرجع انتظامی و یا هر علت دیگر باشد. عمل اصلی و صحیح حرکت برای اصلاح این ضعفها و پیشگیری از وقوع چنین حوادثی در آینده باشد.

6- به نظر جناب اژه ای، تعقیب وشناسایی مجرمینی که با خودروی شخصی خود مرتکب چند جرم به این سنگینی شده و پلاک خودروی آنها در اختیار بود، جزو بدیهیات و فروض اولیه کار قضایی و تعقیب مجرم است یا یک اقدام خارق العاده ی نشانگر حساسیت ویژه؟ یعنی باید فرض کنیم قوه قضائیه در پرونده های دیگری که شاید حساسیت مد نظر جناب اژه ای در این پرونده را برای قوه قضائیه ایجاد نمی کند، اقدامی غیر از همین اقدام صورت می گیرد؟ در اظهارات جناب اژه ای علامتی از حساسیت و اقدام ویژه قوه قضائیه در این پرونده به چشم نمی خورد و با کمال تاسف این ظهارات بیشتر به نظر بنده احتمالاً بیانگر عدم حساسیت خاص و توجه ویزه مقام محترم قضایی رسیدگی کننده به پرونده است.

در صورت صحت فروض و احتمالات و خصوصا صحت نقل قولها از جناب آقای اژه ای، بنظر می رسد بهتر است قوه قضائیه روالهای درونی خود را بهبود بخشیده واز رسیدگی پرونده های مربوط به امر به معروف و نهی از منکر در چنین سطوح نازلی جلوگیری لازم را بعمل آورد. زیرا اصلاح هرکدام از ضعفهای احتمالی موجود نیز در صلاحیت ذاتی و توان این قوه بوده و به دست خود این قوه باید برطرف شوند.

برای  روشن شدن فضای ایجاد شده علیه این شهید و برای تکمیل نکات مذکور، جملاتی از نامه شهید به رهبر معظم انقلاب، را به نقل از رسانه هامنتشر می کنم :

...

اینجا بعضی ها میگویند کار بدی کرده ام. بعضی ها برای اینکه زورشان می آمد برای خرج بیمارستان کمک کنند میگفتند به تو چه ربطی داشت؟!!مملکت قانون و نیروی انتظامی دارد!ولی آن شب اگر من جلو نمی رفتم، ناموس شیعه به تاراج میرفت ونیروی انتظامی خیلی دیر میرسید. شاید هم اصلا نمی رسید…یک آقای ریشوی تسبیح بدست وقتی فهمید من چکار کرده ام گفت : پسرم تو چرا دخالت کردی؟ قطعا رهبر مملکت هم راضی نبود خودت را به خطر بیندازی!

من از دوستانم خواهش کردم که از او برای خرج بیمارستان کمک نگیرند، ولی این سوال در ذهنم بوجود آمد که آقاجان واقعا شما راضی نیستید؟؟ آخر خودتان فرمودید امر به معروف و نهی از منکر مثل نماز شب واجب است.آقاجان!بخدا دردهایی که میکشم به اندازه ی این درد که نکند کاری بر خلاف رضایت شما انجام داده باشم مرا اذیت نمیکند. مگر خودتان بارها علت قیام امام حسین(ع) را امر به معروف و از منکر تشریح نفرمودید؟مگر خودتان بارها نفرمودید که بهترین راه اصلاح جامعه تذکر لسانی است؟یعنی تمام کسانی که مرا توبیخ کردند و ادعای انقلابی گری دارند حرف شمارا نمی فهمند؟؟یعنی شما اینقدر بین ما غریب هستید؟؟

...


 
 
 
تبلیغ ویـژه